曼内特医生折射的博爱主义光辉

从《双城记》中主人公曼内特医生的角度分析狄更斯的博爱主义精神。曼内特受侯爵兄弟迫害,在巴士底狱度过了18年冤狱。在得知未来的女婿达奈就是仇人侯爵兄弟的后代时,他的精神遭遇到了巨大的漩流的折磨。但最终,爱战胜了恨。达奈被捕后,曼内特全力参与了营救达奈的行动。这充满博爱的行为,也正表现了狄更斯的主张:他反对暴力血腥的革命,他通过作品暗示,《新约》中所倡导的博爱的为人准则才是解决阶级斗争的唯一办法。

卡顿的救赎——《双城记》中博爱精神的体现

英国作家查尔斯.狄更斯在1859年出版的长篇小说《双城记》,是他创作巅峰时期的作品。作家以这部小说来宣扬人道主义,褒扬和歌颂人道主义的精髓———博爱。博爱是狄更斯自身的精神追求,也是《双城记》的核心思想。西德尼.卡顿不仅仅要拯救露西,拯救曼内特一家,而且要抗衡杀戮的逆流,呼唤人类的良知。一个被社会排挤、遗弃的青年,却以自己年轻的生命,以自我牺牲的崇高精神来救赎社会。卡顿的救赎,是狄更斯在《双城记》中所重点刻画的。狄更斯如实地以无限的深情描述了卡顿赴刑的场面,完成了卡顿由死颂生,由死到生的辩证转化。

一曲为自由而抗争的哀歌——评《一小时的故事》

凯特·肖邦是美国女性主义著名女作家,《一小时的故事》是她的短篇力作。作者运用了马拉德的死与生,马拉德夫人的悲与喜、生与死,这样强烈的对比手法,使得故事情节跌宕起伏,一波三折,不但使小说的发展具有戏剧性,而且使作品具有震撼人心的艺术效果。马拉德太太在听说丈夫死后,憧憬着自由的生活,精神获得了新生,而当她看到丈夫并没有死时,心脏病突发,以生命为代价,谱写了一曲为自由而抗争的哀歌。

从《艰难时世》中西丝的人物刻画看狄更斯的改良主义思想

分析了狄更斯的《艰难时世》中西丝的人物塑造,主要从西丝在葛擂硬家庭中及其他人物身上所起的作用、西丝性格的塑造等几个方面,探讨了狄更斯的改良主义思想;认为狄更斯的人道改良主义思想解决了社会矛盾的理念,在当时的社会环境下是进步的、可行的。

从中译本《最后的收获》看狄金森诗歌的翻译

本文就花城出版社1996年出版的《最后的收获》(艾米莉·狄金森诗选)一书进行了评论,认为存在三点不足之处:第一,词的误译;第二,诗行的误译;第三,刻板的逐字翻译。由此得出结论:要译好狄金森的诗歌,首先必须通读其诗歌、评论及诗人传记,彻底弄透每首诗的意义,然后再推敲字、句,译出风格,译得流畅,译得象诗,真正做到“信、达、切”。

论《双城记》中德法奇夫人的角色的变化

对小说《双城记》进行分析,认为德法奇夫人有三重角色:妻子的角色,女革命者的角色,及杀人犯的角色。从最初的受害者,到最后的嗜血恶魔,德法奇夫人一步步地被复仇之心引向万劫不复的深渊,同时她也一步步地失去了读者的同情。在对德法奇夫人的三个角色进行分析后,读者可以进一步了解到狄更斯对于血腥的法国大革命的态度,即深切同情穷人、工人、平民等下层阶级,也谴责恐怖的暴力,同时也谴责引起暴力革命的罪恶的社会制度。

从佛瑞德·威尔的作品中看其“命运抛掷”观

威尔的哲学思想深受海德格尔的影响,"命运抛掷"是理解威尔作品的关键。"命运抛掷"是威尔对于人类生存形式的描述,即我们生存的这种状况:发现自己身处某时某地,就如同刚被某种无形的力量突然抛掷到此一般。写作对于威尔来说,就是在这种情况下的自我定位的过程;体现了对于命运的一种独特的回应:当你被抛掷到一个你完全陌生的环境下,你希望找到自己的方向,看清自己的位置。而威尔的写作,就是他个人定位的方式。

论《艰难时世》中的改良主义思想

《艰难时世》是英国作家狄更斯的一部反映宪章运动时期劳资斗争的小说。对立的劳资双方在改良主义旗帜的引导下相互妥协、艰难前行,改良主义的思潮在作品里有着深刻的反映。作家看到了现实问题的严重性,也看到了解决现实问题的方法,这就是改良主义的方法。《艰难时世》是一部悲剧性的作品,狄更斯通过这部作品和斯梯芬、葛擂硬这两个艺术典型来宣扬他的政治主张,寄托他对社会改良的善良愿望。

秋天的雨

秋天的雨是一个温柔美丽的小姑娘,她迎来了秋天的凉爽,她接走了夏天的炎热。秋天的雨是一篮非常好吃的果实,秋雨一下,果实立刻就成熟了。苹果和桔子你挤我碰,都争着让人们去摘呢!