躯体:新的诗歌话语建构——新时期女性主义诗歌的性别突围

为谋求摆脱男权话语的遮蔽,建立自己的言说方式,新时期女性主义诗歌以对自我躯体的自觉与借助作为话语建构的支点,凝结为充分女性化的写作策略。这种私设话语体现了女性自我意识的觉醒,但同时又规避了人文精神的丰富性。

基于能力导向的中国现代文学课程教学改革与实践

在高校应用型转型背景下,中国现代文学作为汉语言文学专业的一门基础理论课程,如何充分发挥和凸显其在高素质应用型人才培养中的作用与地位,成为课程教学改革的痛点和难点。随着高校应用型转型的持续深入,中国现代文学在课程教学改革过程中,根据应用型人才培养要求,牢固树立“以学生发展为中心”教学理念,坚持以能力培养为导向,通过对标人才培养目标、革新教学内容、创新教学模式,多措并举将课程教学切实转到提高学生的实践能力与创新能力上,着力提升高素质应用型人才培养质量。

寻根文学文化主题形态的嬗变

从寻根文学的理论与实践出发 ,对寻根文学的文化主题形态加以描述。认为寻根文学作家虽然有着大致相同的追求 ,但由于作家对民族文化的不同价值取向 ,决定了他们寻根文学的不同方向 ,从而决定了寻根文化主题形态的嬗变和演进。

海子:精神冰点的生命独舞

海子的诗歌创作,是一个舐血而歌的过程,是以挥霍生命的代价铸就的诗坛华章。面对麦地的贫瘠现实,置身诗性消亡的语境,于世纪末精神冰点的诗界,海子以他绝对的姿势完成了一次超越性的书写,实现了从文本话语到行动话语的转换、文本世界与现实世界的同构。

欲望的狂欢——试论晚生代小说的大众文化倾向

在物欲疯长而思想荒芜的20世纪90年代,晚生代作家在“经济-市场”导向的开放式的新的文化格局中,迎合大众社会的需求,与大众文化相融合,彰显个人化的感性的、经验性的美学情绪,在商业操作之下追求个人化记忆与话语的狂欢,以身体、性、金钱、物质欲求对世俗价值“正名,”表明晚生代所要建立是世俗大众的话语,从而确立欲望化的叙事法则。

统编教材背景下少数民族师范生实习基地建设的现状、困境及应对策略——以阿坝师范学院汉语言文学专业的少数民族师范生为例

少数民族师范生大多会选择在家乡所在地的中小学校、幼儿园进行教育教学实习。民族地区的高等师范院校已经注重与所在地的中小学校、幼儿园共同建设少数民族师范生的实习基地。这不仅能更切实地提高少数民族师范生的教师职业能力,还能更好地促进师范生求职、就业方面的应对能力。从民族地区实行中小学语文统编教材视角来审视,民族地区的高等师范院校与所在地的中小学校在共同建设少数民族师范生的实习基地方面还存在协作不够、指导不深、成效不显等问题。为促进少数民族师范生在民族地区的教育教学实习走实走深,民族地区的高等师范院校可以从以下五方面入手:进一步扩展不同类别的实习基地,加强与民族地区的中小学校协同管理,实施多种方式的实习指导教师协同合作,提供多种解决统编教材教学中疑难问题的途径,用心指导以实习学校为研究对象的毕业论文撰写。

转型视域下“4-3-7-3”实践育人模式创新与实践——以阿坝师范学院汉语言文学专业为例

在应用型转型背景下,如何创新应用型人才培养模式,将教育教学改革切实转到提高学生专业实践能力方面,成为新时代转型发展高校专业建设亟需研究与解决的重大课题。阿坝师范学院汉语言文学专业在“新文科”“新师范”建设中主动创新,对应用转型进行了创新性探索与实践,系统构建了汉语言文学专业应用转型的“4-3-7-3”实践育人模式。实践表明,“4-3-7-3”实践育人模式对提高汉语言文学专业学生的专业实践能力、创新能力,提升高素质应用型人才培养质量,推进新建地方本科院校汉语言文学专业的应用转型具有积极意义。

鲁迅翻译实践在中国白话文建构中的作用

本文用洪堡特关于语言是一种“精神力量”的理论和王力认为语句的严密与人的思维发展有关的理论,以及语言接触论的最新成果来分析鲁迅欲通过直译外国文本来改革中国现代汉语的必要性与可行性。首先分析了鲁迅直译文本对白话文建构的创新性贡献。分析方法上的难点在于对于语料的检索与时间界定,即界定哪些结构是汉语原有的、哪些是外来的;随后,考察鲁迅翻译文本的组织方式与现代汉语话语组织方式发生的变化之间的内在联系。本研究使用的历时类比语料库包括北京大学汉语语言学研究中心(CCL)开发的汉语语料库、北京语言文化大学开发的CCRL检索工具以及鲁迅译文全集,以此比较同时期汉语原创和鲁迅翻译文本中的句首成分,探讨某种语言使用现象与翻译的关系,确定哪些变化与鲁迅翻译关联,并详细列举和分析鲁迅直译策略的使用体现。