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日本近一百年来的佛教研究
1
作者
张文良
贾学霄
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第6期105-111,共7页
近一百年来,日本学术界在引入欧洲实证主义研究方法基础上,综合运用语言学、历史学、思想史等方法,在印度佛教、中国佛教、日本佛教研究领域取得了丰硕成果。同时,这种研究范式的局限乃至弊端也开始引起反思。另外,围绕"大乘非佛说...
近一百年来,日本学术界在引入欧洲实证主义研究方法基础上,综合运用语言学、历史学、思想史等方法,在印度佛教、中国佛教、日本佛教研究领域取得了丰硕成果。同时,这种研究范式的局限乃至弊端也开始引起反思。另外,围绕"大乘非佛说""大乘佛教的起源""《大乘起信论》的真伪""如来藏思想是不是佛教"等问题展开激烈争论,深刻影响到东亚乃至世界佛教学术界的研究走向。进入21世纪之后,日本学术界在佛教福祉学、佛教生死学方面进行了新的开拓,力图挖掘佛教学新的可能性。
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关键词
日本佛教
大乘佛教
《大乘起信论》
批判佛教
原文传递
题名
日本近一百年来的佛教研究
1
作者
张文良
贾学霄
机构
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
中国人民大学哲学院
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第6期105-111,共7页
文摘
近一百年来,日本学术界在引入欧洲实证主义研究方法基础上,综合运用语言学、历史学、思想史等方法,在印度佛教、中国佛教、日本佛教研究领域取得了丰硕成果。同时,这种研究范式的局限乃至弊端也开始引起反思。另外,围绕"大乘非佛说""大乘佛教的起源""《大乘起信论》的真伪""如来藏思想是不是佛教"等问题展开激烈争论,深刻影响到东亚乃至世界佛教学术界的研究走向。进入21世纪之后,日本学术界在佛教福祉学、佛教生死学方面进行了新的开拓,力图挖掘佛教学新的可能性。
关键词
日本佛教
大乘佛教
《大乘起信论》
批判佛教
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
日本近一百年来的佛教研究
张文良
贾学霄
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
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