品味中华曲艺之美

中华曲艺,是珍贵的民族文化财富,绽放的艺术之美,令无数观众为之倾倒。这一艺术形式,创造性的发挥了语言功能,以"说、唱、吟、诵"示人,并辅之以表演、音乐等加以丰富,是一门综合性的民族表演艺术。立足于中华传统美学观,结合艺谚艺诀,分析曲艺的表演形式、表演内容、表演方法、创作途径,揭示表演中开场白、表情、动作、语言、伴奏的运用规律,探问演员与观众的关系,可发现,曲艺之美既有即兴与交流的恰到好处,又彰显着节奏与音乐的美感,还有表现与再现的融洽、叙事与抒情的和谐,以及看似简便实则多能的奥妙。

关于文艺晚会演员舞台礼仪的思考

文艺晚会演员在表演中大多以第一人称出现,在舞台上的一举一动都代表了演员修养的层次水平。演员应该提高修养,规范言行,按照知"礼"晓"仪"的要求,在表演中结合自身专业特点的需要,做好舞台礼仪工作,以期演出的成功。

浅析文艺晚会策划的策略

文艺晚会是演艺舞台上的常见形式,进行策划是其创作的必要环节。文艺晚会策划中施用与晚会诉求相对应的策略方法,是方法论的体现,是晚会成功实施的保障,分析总结文艺晚会策划的策略方法,旨在指导文艺晚会的艺术实践,提升文艺晚会的艺术质量。

山东快书在20世纪五六十年代走红的原因探究

山东快书是在全国有较大影响的曲种之一。20世纪五六十年代,山东快书坚持不断改革创新,在与时代接轨、满足社会需求方面达到了最大化,赢得了发展壮大的机遇,获得了良好的发展空间,艺术特点在当时的时代背景下得到充分彰显,实现了当年的走红。

论打造精品是演艺产品实施品牌化战略的前提

演艺产品实施品牌化战略是市场化运作的重要策略之一,打造艺术精品是这一策略的重要前提和必要条件。通过对演艺产品市场运作品牌化战略的深入研究,根据其作为商品的特殊性,结合国家舞台精品剧目等有关案例进行了深入分析论述,得出结论:演艺产品在市场运作中,市场运作实施品牌化战略必须以打造精品为保证,粗制滥造的低俗演艺产品,违背了艺术规律和市场规律,定会以失败告终。

曲艺民间性的生成与演进探析

民间性是曲艺的"根"和"魂"。曲艺民间性的生成源自广大人民劳动、生活的民间厚土孕育,是劳动人民表现社会实践内容、思想愿望、情感需求引发的信息交流活动催生的。语言信息传播功能的实现,需要曲艺表演者在进行信息传递时尽其所能被受众接受,这是曲艺民间性生成的决定因素。曲艺民间性呈现出平视性、大众性、开放性、时代性、地域性的特点。随着曲艺文人化趋势的呈现,民间性演进为深入骨髓的"艺术基因"激荡着曲艺生命,接地气、人民性、亲民性、服务观众的理念是曲艺民间性现代意义的科学表述,是原有概念内涵的拓展与演进。民间性可维系现代曲艺的正确发展轨道,避免文人化的矫枉过正,突出时代性、地域性,争取观众数量的最大多数,平衡作品的雅与俗。

延安、榆林地区陕北说书与乡村文化的融合互动

陕北说书是全国具有较大影响的地方曲种,一般由说书人自弹三弦(或琵琶)坐唱或多人组合演出,主要流行于陕北的延安、榆林及周边的甘肃、宁夏等地区。2006年5月入选首批国家级非遗曲艺类名录。一直以来,陕北说书的主要演出阵地都在农村,为了保持与听书人的平视、亲切,势必“在内容上表现农民生活,在追求上反映农民理想,在形式上符合农民审美情趣”[1],确保艺术传达到位,完成愉悦民众、调节生活、道德教化、情感补偿、思想启迪的功能。

山东快书起源于聊城考释

山东快书是全国具有较大影响力的曲艺形式,是国家级非物质文化遗产项目,其源流研究历来受到重视。以文献法与田野调查法相结合,通过对山东快书"刘茂基创始说""傅汉章创始说""赵大桅创始说"等相关信息以及《武松传》等唱词的考证,结合聊城地方民俗及人民生活习惯的调研,可确认山东快书起源于聊城,是明朝万历年间在临清萌芽、清朝道光年间在聊城区域范围内形成的。这一结论,为山东快书找到了源于临清一带的准确区域范围,有益于其保护传承的顺利开展。

地方高校音乐学专业舞台艺术实践课程建设探究--以聊城大学为例

音乐学专业学生舞台艺术实践课程,是人才培养体系不可或缺的重要组成部分。文章运用案例分析法与系统方法,分析聊城大学音乐舞台艺术实践课程应用型人才培养的教学目标、涵盖编导演评的教学内容、理论与实践相结合的教学模式、全过程多维度的成绩考核办法,探索地方高校音乐学专业舞台艺术实践课程建设的普遍规律和课程建设发展方向,以便地方高校音乐舞台艺术实践课程建设的顺利开展。

中国式现代化视角下曲艺作品的传承与创新

2023年10月7日至8日,在北京召开的全国宣传思想文化工作会议,第一次提出了习近平文化思想这一重大理论。这一文化思想是今后宣传文化思想工作的重要行动指南,对曲艺传承与创新的中国式现代化道路,具有极强的指导意义。我们要正视的是,清末民初,曲艺实现了古代曲艺向现代曲艺的转化,出现了曲艺流派,并在民国期间得到了曲种丰富的进一步发展。当代曲艺的绝大部分曲种、传统书目都是从当时继承而来。曲艺在当时社会能得到观众的认可、得到发展,说明曲艺的表现形式、内容是与当时社会语境相融相生、同频共振的。

以新的使命激发曲艺美学研究能量

《在文化传承发展座谈会上的讲话》指出,“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命”。

从健康曲艺生态看曲艺学科建设的紧迫性

五年来，面对曲艺学科建设中学科目录和专业目录的双重缺失，中国曲协迎难而上，主动作为，并取得较大进展。本文作者结合自己的工作实际简要分析了当前学科建设存在的问题并指出学科建设对于曲艺生态健康发展的重要性。

基层曲艺创作之我见

基层曲艺创作，处在曲艺创作“金字塔”的塔基，是曲艺创作队伍的基础与根基所在，其生命力之强弱，广博丰厚之程度，对于曲艺创作建设的整体而言，有着深远的意义。

刍议春晚语言类节目的社会功能及意义

语言类节目是各级春节文艺联欢晚会(以下统称“春晚”)的重要组成部分之一,亦是反馈各年度春晚综合水平的关键评价指标。近年来,辽宁卫视、天津卫视、北京卫视等电视台春晚,以观众喜闻乐见的语言类节目见长而获得广泛赞誉,愈加证明了语言类节目之于春晚的重要意义。从春晚语言类节目功能定位的历史源流及表现内容、节目形式、社会影响来看,春晚语言类节目以娱乐性、大众性、内涵性的艺术优势,强化了春晚的年俗类晚会艺术特色,浓重了具有中国文化特色的春节年俗氛围.

新时代如何再造红色经典曲艺作品

新时代下,人们被娱乐至上瞬息万变的现代传媒信息伴随,对富有内涵、彰显时代精神的红色曲艺作品比较陌生。面对人们多元化的艺术欣赏需求,曲艺必须要思考如何写、如何演、怎样传播的时代课题,发挥好红色曲艺作品激励斗志、凝聚力量、增强爱国热情的作用;要结合时代特点,紧把观众审美需求,努力打造人民听得进去、愿意听的曲艺作品,实,现打造“立得住、叫得响、传得开、留得下”的艺术精品目标。

高校曲艺评论人才培养漫谈

曲艺评论,又称曲艺批评,是专家学者在曲艺欣赏的基础上,以曲艺理论为指导,对曲艺家、曲艺作品,曲艺创作、表演、理论及其相关艺术现象的科学阐述与评价,一般表现为发表的文字或理论研讨的发言。曲艺评论与创作被誉为曲艺的＂车之双轮、鸟之双翼＂。

从“正本清源”到“艺术创新”——谈红色题材曲艺作品创演的普遍规律

红色题材作品创演的成功,关键在于观演之间和谐沟通交流关系的建立。从此角度,进行曲艺叙事思维、曲艺文本定位、创作路径的“正本清源”,有助于改善当前红色题材曲艺作品创演中“手法简单、陈旧、题材老化、主题重复、故事乏味、口号化、概念化、公式化”(1)的问题,从而推出更多优秀的红色题材曲艺作品,推动曲艺创新发展。

曲艺与法治文化建设的交互关系探析

2018年10月26日至29日,第一届"嘉定法宝杯"讲好中国故事曲艺展演活动在上海嘉定成功举办,取得了曲艺作品、理论成果的双丰收。在为本次活动的曲艺与法治文化建设成功融合"点赞"之余,本文笔者从理论上解读曲艺与法治文化建设交互关系的必然,追根溯源二者交互的具体表现以及推动曲艺繁荣发展与法制文化建设的积极意义。

从当代曲艺生存环境看曲艺人才的社会需求与目标定位

曲艺是中华民族艺术的精粹,是优秀中华传统文化的载体,是中华美学精神的重要显像。在中国几千年的历史上,曲艺曾经作为独领风骚的艺术门类,为人们送去了文化的滋养、知识的熏陶、思想的启迪、身心的愉悦。在新的时期,曲艺的生存环境已与农耕时代大不相同,由于科学技术的迅猛发展,机器大生产的普遍,人们生活方式的更替,艺术欣赏的习惯也发生了改变。曲艺面对生存环境的更改必然要作出及时的变革才能适应时代的需要。其中,解决高层次曲艺人才培养的问题,至关重要。

健康曲艺生态视域的“牡丹绽放——曲艺英才培育行动”探析

2017年7月19日晚的中央电视台星光剧场内,中国文联领导、参加第八次全国曲艺代表大会的曲艺界精英们欢聚一堂,共同欣赏了精彩纷呈、扣人心弦的＂牡丹绽放——曲艺英才培育行动＂成果汇报演出。中国曲协主席姜昆及观看演出的名家们对这场演出给予了极高的评价,认为通过＂牡丹绽放曲艺英才培育行动＂提升了入选者的曲艺责任、艺术水平,促进了南北曲艺交流,加速了曲艺的传承传播。