《反杜林论》哲学编第三、四章介绍

恩格斯为什么要写《反杜林论》《反杜林论》是恩格斯在和杜林论战中全面阐述马克思主义三个组成部分的一部重要经典著作,写于1876年9月至1878年6月.恩格斯当时中断他正在写作的《自然辩证法》一书,而去撰写《反杜林论》,是为了适应德国社会民主党当时党内斗争的需要.第一,为了反击杜林集团向党的进攻.德国社会民主党建立于1869年。

论立场的特性和功能

论立场的特性和功能贾文炳在马列著作中，在国际交往中，在政治生活中，为什么经常出现立场这个概念？要弄清这个问题，就要研究一下立场的特性和功能。立场是指主体在认识和处理问题时所处的地位和由此而持的基本态度。立场具有多方面的特性：一是普遍性。处于矛盾关系和...

论真理的辩证性质

马克思主义认识论,为了说明真理的辩证性质,使用了两对概念:一对是绝对真理和相对真理.一对是真理的绝对性和相对性.如何理解这两对概念的含义和关系,在我国哲学界看法不一.有一种比较流行的看法认为:“绝对真理和相对真理就是真理的绝对性和相对性.”(《简明社会科学词典》第798页)于是,根据“在每个历史发展的阶段上,人们所达到的客观真理,既具有绝对性,又具有相对性”,断定“任何客观真理都既是绝对真理,又是相对真理.”.(《马克思主义哲学纲要》北京大学出版社,第321页)

问题解答

问:真理有没有阶级性?答:真理没有阶级性,人们对真理的态度有阶级性.

第一讲 主观与客观相统一的观点和实事求是的原则

为帮助广大干部学习马克思主义哲学,我们约请省委党校哲学教研室部分教授、讲师遵照中宣部理论局编发的《马克思主义哲学纲要》和《马克思主义哲学著作选读》,撰写了一套辅导材料,包括总论和十个专题讲座、原著介绍、难句解释、问题解答等.原拟分期刊登,现根据读者要求,除总论在本刊二期刊登外,十个专题讲座集中在本期刊登.原著介绍、难句解释、问题解答等仍按原计划分期刊登.

论邓小平的革命立场观

论邓小平的革命立场观贾文炳邓小平的革命立场观是一个体系，具有鲜明的时代特点、中国特色和独特风格，既有理论彻底性，只有现实针对性，在阐明革命立场的同时，也阐明坚持革命立场的意义和方法，一般说的立场，泛指主体在观察和解决问题时所处的地位和由此而持的基本态...

论毛泽东对真理标准理论的贡献

论毛泽东对真理标准理论的贡献贾文炳真理标准问题，是各派哲学争论了两千多年一直得不到正确解决的一个老大难问题。１８４５年，马克思在创立了唯物史观之后，第一次提出：“人应该在实践中证明自己思维的真理性，”毛泽东在指导中国革命长达半个世纪的实践过程中，进一...

应当把主体和客体作为认识论的逻辑起点

长期以来,我国的哲学教科书中在讲认识论时,由于没有把马克思主义关于主体客体问题的观点正面树立起来,所以在批判错误和划清界限时,都显得突如其来,缺乏逻辑力量,总是批不透,划不清。为了解决这个问题,也为了充分揭示能动反映论的其它问题产生的客观依据,我认为,有必要改变忽视主体客体问题的传统习惯,应当把主体和客体及其关系问题提到认识论的逻辑起点的地位,加以系统的论述。因为:

关于实践标准辩证性质的探讨

实践作为检验认识真理性的标准,同马克思主义哲学中的其他原理一样,体现着唯物论和辩证法的统一。实践标准的唯一性,这是它的唯物论。实践标准的绝对性和相对性的统一,是它的辩证法。现在,有些哲学教科书,对其唯一性方面,阐述的比较充分;对其辩证性方面。则缺乏应有的重视,而且把相对性只解释为局限性,把绝对性解释为“就是说的实践是检验真理的唯一标准”。我认为,唯一性和绝对性的含义和功能是不同的,不能混为一谈。唯一性是实践标准与其他标准(本本、有用、权威、公意、阶级、客体、逻辑等等)相比较而显示的优越性,具有排他性,其功能在于确立检验认识真理的标准,只能是实践,此外,再无别的办法。绝对性和相对性则不是相对于其他标准而言的。而是实践标准自身在检验各种认识的过程中在不同情况下所显示的两种不同属性,承认绝对性的同时,还要承认相对性,二当相互间没有排它性。它的使命在于揭示实践检验的具体状态,帮助人们正确对待实践检验。绝对性和相对性都是以唯一性为前提的。因此,不能只把唯一性和绝对性统一起来,免得引起好象相对性就是不承认唯一性的误解。 那么,如何理解实践标准的辩证性质呢?我以为主要表现在三个方面。

试谈社会主义初级阶段概念的形成过程

我国还处在社会主义初级阶段,这是党制定十一届三中全会以来路线的客观依据。这个科学论断的形成过程,是以确认以下四个观点为前提的。一、建立社会主义制度和建成社会主义社会是两个不同的概念,二、社会主义社会是一个相当长的历史阶段,三、社会主义还要有生产力标准,四、建设社会主义社会要有步骤分阶段地进行。所有这些观点,都是在实践中经过艰苦的探索而逐步形成的。正如列宁说的:“