贾植芳的监狱人生

我是一个财主的儿子．我的家族在曾祖父时代开始发迹．到了我伯父的手里．达到了全盛时期。

我喜欢反映时代和历史的戏曲——与贾植芳谈戏剧

人民是戏剧的母亲,戏剧的发展振兴离不开人民大众。戏剧曾经是具有最广泛群众基础的艺术门类之一,时至今天,戏剧却难以再现夕日辉煌,但戏剧的发展也远不是如某些人所说的己经走入末路。我们开辟这一新专栏,就是想走近大众,就是希望戏剧不只是少数戏剧人自己的事情。我们希望用“名人谈戏”栏目能够联系起戏剧界内外的人民大众,让更多的人来参与戏剧活动,让更多的人来探讨戏剧的前途,让更多的人来为戏剧艺术献计献策,让更多的人来共同关注、关心戏剧的未来发展。但愿我们的努力能得到读者、观众朋友们的真诚回应。戏剧的明天属于你,属于我,属于我们大家。

贾植芳胡守钧谈胡风

(贾植芳,以下简称"贾",胡守钧以下简称"胡")胡:上一次我们谈了鲁迅,后来人们认为谈得很有意思。我们这次就来谈谈胡风吧!胡风是鲁迅的学生,对吧?贾:应该是的。胡:应该说鲁迅的精神胡风继承得比较多。当然,胡风是远不及鲁迅的,鲁迅是中国现代最伟大的思想家之一。胡风不及鲁迅处贾:鲁迅精神头一条就是坚持独立人格,第二条就是坚持对于现实的批判态度,生活得很清醒。但另一方面。

人文视野下的“大文学”观讨论(笔谈)

文学与理论 ,向来被视为并行的双轨 ,但用来指称文学的概念总不免僵化之嫌 ,随着时代的变化和社会的迁移 ,概念的指称总需要充入新鲜的血液。文学在语言、文学性和通俗文学等方面都存在许多需待探讨的问题 ,当下的文学研究与文学观念也有重新探讨的必要。这里的一组笔谈希望能够引起有兴趣的研究者的讨论。

中国新文学与传统文学

比较文学,在世界上也许有一个多世纪的历史了,可是在中国,它还是刚刚开始,是一门新起的学科。作为一门新学科,我们把研究的注意力集中在两个方面:一是对中外文学关系的研究,我们搜集大量的资料,力图勾勒出西方、印度以及日本等地的文学对中国文学所产生的影响。二是通过平行比较的方法,将中外文学中相类似题材的文学作品进行比较研究,以图从两种不同文化背景的关系中寻找人类精神现象的异同来。这两方面的工作在我们国内都取得了一定的成绩。但是由此也产生一种偏向,即我们比较文学的研究重点始终是对国与国之间文学关系的研究。

比较文学在我国的兴起——范译《中国孤儿》序

比较文学作为一门具有自己的思想体系和方法论要求的独立学科,一般史家认为形成于十九世纪末端及二十世纪初间,当时执其牛耳的是以致力于各国文学间的渊源、流变、媒介、文类等影响关系的论证和研究为能事的法国学派。从我国现代文学史观念说来,早在五四新文化运动早期,即1920年,我们就通过译介日本学者本间久雄《新文学概论》,输入了这一名词,并介绍了两部主要的比较文学理论著作波斯奈特的《比较文学》(1886)、洛里哀的《比较文学史》(1904)的内容;翌年,我国学者吴宓著文介绍了这一学派的要点。

父亲雕像的倾斜与颓败——谈20世纪中国文学中的“亵渎父亲”母题

王同坤按:恩师贾植芳先生已逾八旬高龄,已不再向弟子们施予严格意义上的课堂教学.但先生却总是要求我们随时将自己正思考的问题向他汇报,而他也总是能对我们思考的问题的几乎每一个方面进行极富启发意义的点拨.兹特将不久前我对20世纪中国文学中的“亵渎父亲”母题的初步思考和贾先生的教诲略加整理,笔录于此,以就正于方家.

中国留日学生与中国现代文学

中国留日学生与中国现代文学有着密切的渊源关系。他们那种反封建传统,向往民主,追求理想的激进思想和行为,推动了新文学运动和现代文学运动的发展和进步。与留学英美的学生注重文学形式的探索不同,留日学生更注重文学内容的探索,从而形成了中国现代文学中启蒙和唯美两种文学风格。

简论中国现代文学作品选本

发韧于五四时期的中国现代文学。在它漫长的三十年历史过程中,曾不断出现各种各类的作家作品选本,或由作家选定,或由书肆主人代庖,真是五色杂陈,种类繁多。由于我们的现代文学,是以中国人民的反帝反封建的历史要求作为它的创作和理论的总主题的,因此遭到旧中国各式反动统治者的忌刻和仇视,尤其是在中国共产党领导和影响下的左翼文学和进步文学,更被那些愚昧而野蛮的封建的、买办的反动统治者视为洪水猛兽。它不容于旧社会的高等学府。回顾历史,我们更觉得那些在旧中国书籍市场上出现的各式中国现代文学选本的重大意义,即或那些由书肆主人代选的出版物,被人称之为“盗版书”的选本,从作为传播新文学新思潮的媒介力量这点说来,也是值得称道和纪念的。而这些选本,在那种历史条件下,只能是以一般社会为对象,当时没有可能为大学的现代文学课程编一套教材性的选本,这就是历史的限制和不幸。

中国比较文学研究的过去、现在与将来

比较文学作为一种学科的提出和形成,是在十九世纪初期;作为一种世界性的文学现象,它的发源地是法国。一般文学史家认为,“比较文学”得名于维里曼1827年在巴黎大学的讲义“Litterature Comparee”的名称,但在此之前,法国的诺埃尔和普拉斯1816年就出版过名为《比较文学教程》的读物,虽然这本书实际上是一种外国文学作品的选集,少体现了新的特点的思想内容。

邵洵美在狱中的“说明”

邵洵美在狱中的“说明”贾植芳一九六○年秋冬之季，由于饥饿的监房生活，加上他的哮喘病日见严重，他对自己出狱的希望不免感到渺茫，甚至绝望。一次，他竟郑重其事地对我说：“贾兄，你比我年轻，身体又好，总有一日会出去的。我有两件事，你一定要写一篇文章，替我说几...