三门峡向阳两座汉墓年代及墓葬形制探讨

三门峡向阳M53、M58墓葬规模较大,出土遗物丰富,但年代存在问题,通过对出土遗物的再研究,年代应分别定为西汉晚期早段和西汉中期晚段。向阳M53、M58墓葬形制较为特殊,在斜坡墓道和土洞墓室之间出现一个过洞、一个天井的结构,并且在墓室内紧贴墓壁用木板构筑椁室,这种墓葬形制及构筑椁室的作法在西安地区西汉墓中发现较多。三门峡与西安相距较近,后者为西汉都城之所在,向阳M53、M58的墓葬形制应是受到了西安地区汉墓的影响。

东汉镇墓瓶的考古学研究

东汉镇墓瓶分为两类八型,年代从东汉早期至东汉晚期。通过分布地域与传播的分析,镇墓瓶在东汉早期起源于关中平原,东汉中期传播到洛阳盆地和三门峡谷地,东汉晚期由这三个地区向周围传播。随葬镇墓瓶的丧葬习俗主要流行于东汉中上社会阶层。东汉晚期形成了三个影响比较大的原始道教派别,随葬镇墓瓶的丧葬习俗或宗教信仰可能是骆曜所属一支原始道教派别的遗存。

河南温县南张羌西晋墓发掘简报

2007年3月至12月,温县文物管理所等在南张羌清理了一批墓葬,其中3座西晋墓保存较好,出土随葬器物较为丰富,为研究豫北地区西晋时期的文化特征、丧葬习俗及中原地区西晋墓的分期等提供了新资料。

安阳魏晋北朝墓葬历史文化与旅游融合发展研究

安阳在魏晋至北朝时期地理位置十分重要,地下埋藏着大量这一时期的墓葬,这些墓葬所蕴含的重要的历史文化信息,是不可多得的宝贵文化遗产。有关部门应当充分挖掘其中的历史文化与艺术潜力,与安阳的旅游业融合发展,提升安阳的城市品位,促进安阳的社会经济文化发展。

河南安阳市洹北商城铸铜作坊遗址2015~2019年发掘简报

2014年开始,我队重启洹北商城调查与发掘,重点关注洹北商城都邑布局与内涵,对以前调查发现的重要遗存进行复查。通过钻探与发掘,了解这些遗存的形制、规模、年代与性质等,从而判断这些遗存与洹北商城的关系。截至2019年冬,已连续工作六年,取得了重要收获(图一;图二)。

禹州新峰墓地出土铜镜研究

2007~2011年,河南省许昌市文物工作队于河南省禹州市新峰村发掘了505座战国秦汉时期的墓葬,其中出土了41面铜镜。这批铜镜可分为14大类,分别流行于战国秦汉时期的不同期段,为战国秦汉时期铜镜的研究提供了重要的资料。

河南温县南张羌汉墓M131与M137发掘简报

2007年,为配合南水北调中线工程,温县文物管理所在南张羌村抢救性清理了一批汉墓。其中M131、M137保存较好,均为竖穴墓道长方形券顶单室小砖墓,出土遗物丰富,以陶器为主,包括鼎、盒、壶、熏炉、樽、魁、勺、盘、杯、罐、瓮、钵、仓、灶、井、炉等,还有铜釜、铜镜、铜带钩、铜刷柄、铁剑和骨玲等。通过与洛阳地区汉墓的比较,从墓葬形制、出土陶器的形制及组合,再结合出土铜镜推断,两座墓葬的年代均为西汉晚期。这两座墓葬的发掘,揭示了一些地域性的特点,为研究豫北地区乃至中原地区汉墓的文化特征和丧葬习俗提供了新资料。