信息化管理系统在流动儿童疫苗接种中的应用效果研究

目的探讨信息化管理系统在流动儿童疫苗接种中的应用效果。方法选取2021年1月至2021年4月在我院接种疫苗的50例流动儿童为对照组,选取2021年6月至2021年10月在我院接种疫苗的50例流动儿童为观察组。对照组予以常规预防接种管理,观察组予以基于信息化管理系统的预防接种管理。比较两组预防接种建卡率、疫苗接种率、监护人预防接种认知度及满意度。结果观察组的预防接种建卡率与疫苗接种率高于对照组(P<0.05)。观察组监护人预防接种重视度、免疫知识知晓率、及时接种、留观依从性评分均高于对照组(P<0.05)。观察组监护人预防接种满意度为94.0%,高于对照组的80.0%(P<0.05)。结论信息化管理系统在流动儿童疫苗接种中的应用可提升预防接种建卡率及疫苗接种率,提高监护人预防接种认知度及满意度。

王国维境界说内涵之我见

王国维的《人间词话》中所提出的境界说与历代文人墨客的主张同中有异。它既来源于前面所述的古代意境论,同时也融进了许多中西方美学思想,当然这其中不外乎还有王国维的个人创造。可以说这是一个天才站在中西方文化的塔尖为我们呈现的文学批评理论体系。本文将从境界说的内涵入手,剖析其真景物与真感情的完美结合、既合乎自然又邻于理想的美学追求。

从《诗经》相关作品看诗教的内容和传统

在中国，诗教有着非常久远的历史渊源。“诗教”说法最早见于《礼记·经解》：“孔子曰：‘入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也……其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也’。”作为中国最早的“诗论”，孔子其实强调了诗教的三方面的内容：其一是“思无邪”的思想熏陶传统；其二是诗教内容之“迩之事父”的孝悌传统；其三是诗教内容之“学而优则仕”的政治功用传统。

我的留学生活

有人说,美国是天堂,河山大好,人民自由奔放;也有人说,美国是地狱,纸醉金迷,国人傲慢懒散。这些"传说"对于当时刚刚踏足美国的我来说,其实还有些遥远,即使是四年以后的今天,我也无法确切地跟别人描绘,究竟什么才是真正的美国。这是我生活了四年的地方,是我梦想和奋斗的地方,有笑有泪更有乡愁。飞机刚刚降落在大学城机场的时候,已经是深夜十二点了。中国留学生会的学长从机场将我接回到学校的临时宿舍。因为转机时托运的行李滞留在了纽约机场,我当时一身轻松。