一个缅甸“食客”获得的教益

赋格:记者、作家。2002年参加次湄公河区域采访计划首次涉足缅甸,由西双版纳乘船顺流而下考察中缅、老缅界河及"金三角"地区。2005年第二次进入缅甸,漫游仰光至勃固省卑谬沿线,曼德勒至蒲甘的伊洛瓦底江中下游航段,达西至格劳、瑞娘、茵莱湖的掸邦南线通道,及眉谬经昔卜至腊戍、木姐的掸邦北线通道。2006年第三次游缅甸,从泰国北碧府进入缅甸克伦邦。在作品集《无酒精旅行》中对缅甸曾有精彩记述。

人出没注意

九寨沟名气大,门票价格也惊人,三百一十元人民币换算成埃及镑,足够看五次三大金字塔包括胡夫大金字塔,换算成欧元可以逛五遍雅典卫城包括帕台农神庙。如果和相同类型的自然风景区比较,美国黄石国家公园每辆私家车收费二十美元。

市民的堡垒

旧金山有的是可爱得要命的小书店。比如卡斯楚街489号的“一道异光书店”(A Different Light Bookstore),旗帜鲜明地贩卖男女同性恋书籍,从最硬核的性趣写真到一本正经探讨同解运动的政论集,任人浏览。又比如藏在伯克利电报街边一条侧巷里的“革命书店”(Revolution Books),专卖共产党理论书刊包括马列毛著作,及“无产阶级文艺”书籍。

琅勃拉邦:慢一拍的风景

从老挝会晒出发沿湄公河顺流而下前往古澜沧国都城琅勃拉邦(Luang Prabang)可以有两个选择:快船当天就能到达．慢船则要两天时间。我们决定搭慢船。慢船上的时间悠然流过．景色随时在变化．但变化是缓慢的。村寨进入视野．又缓缓退远。一条水牛走近岸边喝水,小心翼翼地不让自己陷进沙子。一群光屁股的小孩在河边洗澡、玩泥沙．看见客船经过．有的害羞地迅速套上裤子,有的兴高采烈地向船上人招手。湄公河是孩子们的大浴缸和大游乐场。

尚蓬小姐，没有廊桥没有梦

没有什么戏剧冲突，连对白都极简，几乎是“不着一字，尽得风流”式的白描手法，这使得《尚蓬小姐》的观看体验近似于把玩一件精细的手工艺品，或阅读一部笔法微妙的小说，你并不急于追踪情节发展，而是不时地想停顿—下，掩卷回味。

《安纳托利亚往事》没有情节只有细节

土耳其导演Ceylan的名字通常译作“锡兰”，大概因为拼写很接近斯里兰卡旧称锡兰（Ceylon）的缘故。其实字母“C”在土耳其语里发音近似英语的“J”，翻译成“翟兰”或“杰兰”才对。第一次看他的片子是在2001年旧金山电影节，《五月碧云天》里怀揣鸡蛋不慎打碎的小孩让全场观众一片惋叹。

不寻常的缅甸行旅胶片上的缅甸

市川崑摄于1956年的成名作《缅甸的竖琴》,是一部日本视角的反战电影。电影的本事发生在"二战"临近结束时的缅甸丛林。入侵缅甸的日本远征军中有一支喜爱音乐的野战排,作战之余,士兵们常组织合唱,唱的多是旋律伤感的多声部歌曲。

朝鲜六日

酒店就像安检后、起飞前的机场隔离区，这使得朝鲜六日有了一种“不在这里也不在那里”的暧昧感觉，似乎日复一日在等一架无法起飞的飞机。

爱上操作系统

可那些有血有肉的异性不见得能带给他同样的快乐，反而可能由于庸俗琐屑的个人癖好和肉体的不完美不协调使他宁可独善其身。

翡冷翠夜车

某夜,正在挤满黑人弟兄的二等车厢里寻寻觅觅,忽然发觉身后多了一个影子。我走她也走,我停她也停,我转身细看,她立即害羞地往旁边躲开,可是不一会儿又跟在后面了。

何处是伊朗

关键历史节点埃兰王国(公元前2700年-前639年):埃兰人是伊朗高原的土著人。米底王国(公元前639年-前550年):其间中亚雅利安人的一支南迁至伊朗高原与土著居民融合同化,形成伊朗人的主体。波斯帝国(公元前550年-前330年):在国王大流士一世时期达到鼎盛时期,成为世界上第一个地跨亚非欧的大国。希波战争后逐渐走向衰落。安息王朝(公元前247年-224年):由于同罗马的长期战争和朝廷的内讧,从1世纪以后逐渐衰落。阿拉伯帝国统治时期(657年-11世纪初):其间伊斯兰教取代拜火教成为伊朗主要的信仰。塞尔柱突厥人统治、蒙古侵略、帖木儿侵略(11世纪-1405年):加速各民族和文化的相互影响和融合。凯伽王朝(1779-1921年):首次定都德黑兰。英美等西方诸国开始在伊朗划分势力范围及掠夺。19世纪下半叶至20世纪初:逐步沦为半殖民地国家,社会经济衰落,多次发生人民起义。巴列维王朝(1925-1979年):礼萨·汗上校发动军事政变取得王位。1935年将国名由波斯帝国改为伊朗。伊斯兰共和国(1979年至今):1979年伊斯兰革命爆发,巴列维政府被伊朗人民推翻;被流放的霍梅尼回国,建立伊斯兰共和国。