《古田军号》:主旋律电影的叙事突围与文化创新

《古田军号》作为新时代主旋律电影之一,打破了传统主旋律电影注重说教的固有模式,立足于“讲好故事”这一电影艺术的本质,在还原历史真实性的同时,又结合了戏剧矛盾、立体人物形象刻画、美学构图布景等艺术性表达手法,创新了红色历史叙事的表达方式。《古田军号》成功地将“古田会议”的历史价值与传承红色地域文化相融合,为红色记忆注入了当代活力,使这段蕴载红色地域文化的历史更加具体真实可感。影片对福建电影产业发展、传播福建形象意义重大,为福建红色文化旅游产业的跨界融合发展及福建文化软实力的提升都提供了可资借鉴的经验。

李贽文艺思想的东亚传播及启示

基于李贽文艺思想在海外学术界的影响以及"中国文化走出去"的文化强国政策,论文从李贽文艺思想的海外历史传播和当代研究入手,梳理其在东亚的传播和影响,并得出李贽海外传播的启示:提高翻译质量是中华文化走出去的基础,重视作品翻译,建立中外译者交流合作平台;加强国际学术交流是有效传播的保障,加强学术交流,建立跨国合作的研究新模式;承认中外文化差异,发掘内在精神共鸣,达到中华文化的有效传播。

彭家煌创作书目与篇目

彭家煌,中国左翼作家联盟成绩卓著的优秀作家,是非常值得后人尊敬和深入研究的。因受反动当局残酷迫害,他于1933年病故于上海,享年仅35岁。彭家煌为“左联”成员是确凿无疑的,但此事曾长期湮没不彰,后经我考证而得以确认。彭家煌其实也应该追认为革命烈士,而且事实上也曾得到中共上海市委组织部认可,而此事更至今湮没不彰。有关档案及史料我将陆续整理公布,今先将本人所考知他一生的创作书目和篇目重做整理(依发表先后为序)。

从被启蒙到革命——以彭家煌为考察中心

茅盾在《中国新文学大系·小说一集导言》给予彭家煌及其创作高度评价,认为《怂恿》是“那时期最好的农民小说”①,并将彭家煌归入“描写农村的作家”之列。彭家煌因受到国民党反动派迫害而英年早逝,文学创作生涯极其短暂,但其以独特的溪镇世界展示出乡村宗法社会中不幸与苦难的人生,继承和发扬了鲁迅开创的现代乡土小说传统,有些中国现代文学史著作将其与王鲁彦、蹇先艾、许钦文、许杰等乡土小说家并列。对彭家煌“乡土作家”的定位,是学界对其创作风格的高度概括.

郭店楚简《老子》与帛书、今本《老子》文句比较研究

《老子》一书集成了老子的主要思想,加深对《老子》的研究有着重要的实践与理论价值。随着大量简帛文献的出土,出土文献对传世文献的校勘和注释起到了重要作用。郭店楚墓竹简《老子》和帛书、今本《老子》之间有很多不同之处,主要体现在用词和语句的不同。但老子的思想体系是一以贯之的,《老子》在不同文献类型中也有相同的释义,三者基本上都对老子的思想进行了系统的阐释。

见微知著与艺术呈现——读吴素明《风就要掉下来》

好的散文让人感同身受,诗般的语言更让人欲罢不能。吴素明的散文诗集《风就要掉下来》,以其对自然生命的独特感悟,以及由语言的大胆改造所赋予的奇异文风,在众多散文作品中独树一帜。正如吴素明在后记里所言:'我从来就是天才,因为我看到了别人所看不到的。'我们知道,散文若要脱颖而出,则需敏锐的感知,在平凡之中发现不凡之处。那么,在这部散文集里,吴素明看到了哪些别人未曾发现的事物?触发了他怎样的独特不拘的性灵?抒写出了哪些与众不同的感悟?