《朱子家训》不同译本中零式连接的对比研究

通过分析不同种类零式连接在《朱子家训》两个译本中的使用,探讨典籍的可译性。通过对部分实例进行对比,两位译者在翻译时使用了不同的翻译风格,张香桐的翻译注重译文的节奏感对称性,为了保持和原文风格一致引用了较多的零式连接;郭著章采用散文体的翻译风格,零式连接使用少,在"意美"上较为贴近,在"形美"、"音美"上稍有欠缺。故零式连接的使用,对典籍翻译风格的再现,有一定的作用。

浅析大学英语教学中如何有效渗透心理健康教育

基于大学英语学科教学自身的特点,和大学生心理健康的现状,要做到在大学英语教学中对学生进行心理健康教育的有效渗透,教师首先应深入挖掘教材课文中的德育因素,着力培养学生积极向上的人格品质.结合课文内容,增添英语励志格言及谚语,对学生进行思想熏陶,使其深刻领悟人生的真谛,思想得以升华.此外,教师还充分发挥教师模范作用及人格魅力,以积极乐观,健康向上的人格感染学生,最终实现大学英语课堂教学效果的最大化.

论朱熹理学思想的渊源和嬗变

朱熹既是理学家,又是诗人。朱熹的诗歌作品以哲理诗、山水诗和政治诗为主要题材。其中,哲理诗能够将深奥的道理予以形象化的表述;山水诗则清新自然,余味隽永;政治诗则写得直抒胸臆、金刚怒目。由此可见,朱熹是艺术风格丰富且多面的诗人。

继往开来——探析《简·爱》中新女性发出的时代强音

夏洛蒂·勃朗特,19世纪批判现实主义作家,向传统的男权社会挑战,创作了其代表作《简.爱》。她成功塑造了英国文学史上第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的新女性形象,较早地表现了女性意识的觉醒和女性的抗争,闪耀着女权主义思想的光辉。本文通过阐释男权社会下女权运动思潮,探索女性的觉醒和归宿,从而进一步理解简.爱这位男权社会的新女性形象,体悟女性运动成为男权社会不可忽视的力量。

“他者”的倒置与文化抵抗——《权力与荣耀》中的后殖民主义话语特征

格雷厄姆·格林是20世纪十分著名的现实主义作家,其诸多小说作品已经被翻译成多种文字版本传承于世界,且受到广泛的赞誉。在他的作品中处处体现现实主义小说创作者的责任感与使命感,同时又能够结合多种流派手法,形成自身独特的风格。格雷厄姆·格林在对后殖民主义理论中的"他者",以及萨义德的文化抵抗理论进行分析与综合后,通过《权力与荣耀》这部小说有所体现,主要对传统"他者"形象进行颠覆,并且显现后殖民时期第三世界国家出现的非殖民化运动以及文化抵抗。文章分析了《权力与荣耀》中的后殖民主义话语研究意义,主要阐述了"他者"与"文化抵抗"的内涵。最后,以小说中的无名教士、中尉和玛丽雅等主要"他者"形象为例,进一步详细探讨了后殖民主义话语特征。

浅析大学英语教学改革中的网络化教学

信息技术化是教育发展的必然趋势。2004年教育部颁布《大学英语课程教学要求（试行）》，对教学模式改革提出要求：“新的教学模式应以现代信息技术，特别是网络技术的支撑，使英语教学不受时间和地点的限制，朝着个性化学习，自主式学习方向发展”。基于这一要求，180所大学从2004年2月启动大学英语教学改革试点，从网络技术应用的初级阶段转向网络技术与学科课程的整合。如今，大学英语网络教学正在全国范围内得到迅速推广，无论试点学校还是非试点学校都加入到这场信息化英语教学改革的大潮中来。在这样的大背景下，教育部高教司组织了高效教师网络教学在线培训，及时总结一些处在改革前沿高校的经验与做法，并将这些宝贵的经验传递给全国各大高校的同仁，对英语的教学改革起到了极大的促进与推动作用。作为高校英语老师，我在这次培训中也受益匪浅，茅塞顿开，对网络化英语教学有了更深刻的认识。

浅谈朱熹的思想渊源及其诗歌创作

词是宋代成就最高的文学艺术形式,然而宋诗并不逊色于宋词。唐诗长于抒情而宋诗长于说理。宋诗的"理趣"特色与宋代理学的高度发展密不可分,而这一点在既是理学家又是诗人的朱熹身上得到了很好的体现。对于诗歌创作的态度,朱熹既相对轻视,又十分宽容,这与其复杂的思想渊源有很大关系。就创作而言,朱熹的诗歌作品主要以哲理诗、山水诗和政治诗为主。其中,哲理诗将深奥的道理予以形象化的表述;山水诗则清新自然,余味隽永;而政治诗又写得直抒胸臆、金刚怒目。透过朱熹的这些诗歌作品,可见朱熹是艺术风格丰富且多元的诗人,他的诗歌作品让读者领略到一位严谨理学大师的另一面,亦使人们对朱熹思想有了更为全面的理解。

《霍华德庄园》象征修辞的张力解读

传统乡村社会向都市化、工业化文明的转变过程中,势必会出现一系列社会问题,爱·摩·福斯特(E·M·Forster)立身于自身的生长环境,将自己的内心感受流于笔端,书写了他最成熟、最优秀的早期作品——《霍华德庄园》。在这部作品中,他对象征这一修辞的把握恰到好处,通过这一表现工具,他深刻地透析了工业文明时期传统社会向现代社会转变所带来的两难处境,人与自然日益疏离、物质生活与精神生活冲突……只有走"融合"的道路才能解决所有问题——不同阶层、不同价值观和人生观的人们连接起来,实现社会的和谐统一,人与自然的和谐相处。这正是作品所追逐的理想化世界,也是作者爱·摩·福斯特(E·M·Forster)所构建的精神家园。

论福斯特扁平人物叙事概念的理论构建

福斯特的艺术理论力求通过扁平与圆形人物的共同丰富,确立扁平与圆形人物的恰当运用,加深故事的社会现实性,更多地反映现实社区,反映社区。未来将提供影像创作的参考和指导,引导读者创作属于自己的优质内容,优化自己的优质理念,造福社会。在霍华德庄园正确使用圆形和扁平字符将有一个很好的机会来指导新书的艺术作品。

浅析文学世界中的动物形象

在文学研究中,有一类长期被忽略的形象———动物形象。本文认为,动物形象主要可以分为四种类别:第一,"象征型"动物形象。这类型动物形象几乎只是徒具外形,不包含动物自身的本质和动物文化,创作主体用它来隐喻另一类事物。第二,"兽形人格型"的复合形象。这类作品中则多少包含对动物的基本生活习性的描写,创作主体以这种"兽形人格"统一形象,反映世情常理。第三,"本体型"形象。动物的本体意义得到了观照,但实际上它也是创作主体某些思想观念的对应物和载体。第四,"纯粹动物型"形象。它的动物性最强,但它的出现是为作家的写作目的服务的。这些动物形象验证了"文学就是人学"这句话,可以得出结论:文学世界中的动物形象或多或少都受创作主体的作用,是人为化的产物。