血岸

序浩渺辽阔的杭州湾翻卷着浪花的涌潮淹没江滩,冲撞石砌的海塘,激起腾空直竖的浊浪,呼啸着迎面扑向镜头。

风雨同舟迎解放

浙江的农工党人早在抗战胜利后就在杭州、温州、台州、金华、诸暨、东阳、浦江等市县建立了地方组织，为推翻国民党的反动政府作了准备。１９４７年２月后，农工党原浙江省委主委李士豪改任为农工党中央华东局主委。浙江的工作交由蔡一鸣负责。１９４７年中秋节那天，农工...

侵华战争中的日本佛教徒

日本自明治以还，日本佛教中不少宗派相继沦为军国主义的帮凶。为了蒙骗佛教徒去充当侵略战争的炮灰，便挖空心思阉割佛教经典，炮制侵略有理、杀戮无罪的歪理。其中净土真宗和日莲宗表现得尤为恶劣。

勿忘江边哭声

八·一三淞沪抗战爆发后，上海难民陆续逃到杭州。开始时人数还不多，大都栖息于设在刀茅巷、青年路、岳庙等地的难民收容所里，他们还幻想着战事很快平息下来，好返回家乡。可是日寇的野心是亡我中华，侵略战争日益扩大，战局不断恶化。同年11月5日。日军在金山卫登陆，上海危急、嘉兴、嘉善等城相继沦陷。日军越过沪杭铁路，侵入浙北和苏南。逃来杭州的难民骤增，在市区稍作停留后又继续逃向浙东和浙西。

日军偷袭杭州湾始末

1937年“八·一三”淞沪之战中，中国军队英勇抗击日本侵略军。至10月中旬，日军仍被阻挡在苏州河以北，战死万余，伤七万七千余。担任主攻的日军第9和第101师团伤亡官兵都在百分之七十以上。三个月灭亡中国的狂言成为笑柄。为摆脱困境，日军参谋本部调集三个半师团的兵力，于11月5日偷袭杭州湾北岸。中国守军侧背受敌，形势骤变，只得全线撤退。

法乳东流

宋代杭州净慈寺里有一对法偈，写的是“击法鼓于震旦，流传乳于扶桑”，赞扬当时香火之盛和对佛教传往日本的贡献。

战时充当间谍的日本僧侣

明治维新后，日本走上军国主义对外扩张的道路，老大且落后的清帝国成为它首选的侵略目标。日本妄图通过“经略中国”而“雄飞海外”，于是先在国内建立和强化以皇权为核心的军事封建专制制度，鼓吹“王法为本”、“皇权神授”、“皇运万世一系”之类观念。