赵凯昕

1970年11月出生，广东广州人。2002年毕业于广州美术学院中国画系，获学士学位。2007年毕业于广州美术学院美术研究所，获硕士学位上海大学美术学院中国画创作研究方向博士。

从汉简《士相见之礼》到汉碑《曹全碑》——论“写本”隶书和“碑本”隶书

当对隶体书风的流变脉络进行探讨时,存世碑刻遗存的书迹能给予我们很多思考与启示。但实际上由于碑碣本身具有的社会功能性,使其在从书丹到成碑的过程中,揉进了人为的、面向群体审美的修饬因素。将汉简《士相见之礼》与汉碑《曹全碑》进行比对,可于"写本"隶书与"碑本"隶书在应用场合和功能审美的侧重层面上将"书写"剥离,作为一个独立的行为进行观察。

历史的还是美的?——论简牍帛书以何种身份进入书法领域

简牍帛文物遗存的出土后于中国古典书法史研究的步伐,其自身带有的历史身份和原生性质,无疑能为书法史研究作重要补充。同时,对简帛书的重新检视对于书法艺术而言,为碑帖之争的艺术问题提供了考察的标本和思考的空间。简帛书进入书法艺术研究领域,其身份既是历史的,同时又具美学意义。

形与色——我的水墨创作观

形色行者的信条我时常在看各种各样的颜色、看各种各样的痕迹。画者应有比一般人具有更敏锐的形象感受能力——能感受色彩的丰富性,从纷繁的颜色中提取亮丽明朗的配比,从暗沉的色彩里分辨微妙的层次变化。看这些附着在物体上的关系,捕捉它们随时推移变动的神采。又或在色彩以外,剥离出物形的轮廓、块面和线条,表现物体动静态下的空间和体量。即如优秀的歌者,机能本身媲美那发出美声的乐器;而优秀的舞者,动静本身已化作完美的舞动形迹。