朱熹《小学》在朝鲜半岛的传播及朝译本探究

随着中国文化走出去战略的提出,典籍翻译的重要性也越发突显出来,成为世界了解中国、弘扬中国文化的重要途径和方法。朱子学典籍《小学》在朝鲜半岛翻译、传播的过程中,受当地语言文化特点和时代发展需求选择不同的翻译策略,出现了不同形式的多种译本,从而实现了中国典籍在朝鲜半岛从古到今源源不断的流传普及。在这个意义上,《小学》的朝译本可以说是中华传统文化走上国际社会的典范。

浅谈金裕贞小说中的审丑美学

"丑"作为审美范畴之一,是美的否定和反衬,又是其他审美范畴的重要组成因素,可以在精神产品的多层次结构中获得审美价值。金裕贞在小说中把韩国20世纪30年代"丑"的一面展现得淋漓尽致,带给读者忍俊不禁的愉悦。同时发人深思,使人心痛,让人落泪,打破了悲剧与喜剧的界限。

从读者反应批评视角解读蔡万植和老舍的讽刺手法

讽刺小说的目的在于批判和揭露现实中存在的各种矛盾和不合理现象。但作家在文章中不会直接进行嘲讽和攻击,而是与读者建立一种积极的交流关系,巧妙地引导读者进入文本的建构当中,通过读者的阅读和接受产生讽刺效果,实现小说的价值。老舍和蔡万植是中韩近现代讽刺文学的代表作家,他们为了控制读者反应,均采用了独特的叙事手法。本文从读者反应批评的角度解读了蔡万植和老舍的讽刺艺术及其效果。

中韩现代小说的离婚母体研究——以蔡万植的《过渡期》和老舍的《离婚》为中心

推陈布新的五四新文化运动和开化期以后,开启了中国和韩国近代最深刻的一场社会思想、文化变革,它既是一场思想革命,也是一次伦理革命。中韩知识分子反对封建礼教与男尊女卑,倡导人格独立与个性解放,婚姻伦理的革故鼎新成了当时知识分子推进社会变革的突破口。在婚姻伦理变革思潮的催化下,婚恋问题也成为两国近代作家的主要创作主题。老舍的《离婚》和蔡万植的《过渡期》都以"离婚"为母体,讲述了新旧过渡期的中韩知识分子家庭的婚姻伦理,呼应了近代婚姻伦理的革命诉求,通过文艺的形式参与了社会伦理变革与重构。