从“瘀毒郁互结,双心失调”探讨冠心病合并焦虑抑郁的病机与证治

基于形神、双心理论,探讨冠心病合并焦虑抑郁的病机特点与治则治法。焦虑抑郁是冠心病的独立危险因素之一,积极地识别、干预焦虑抑郁等负面情绪对降低冠心病不良事件发生有着重要意义。冠心病在传统医学中称为“胸痹”,焦虑抑郁属“郁病”范畴,胸痹与郁病并存,构成“形体之心”与“神明之心”共病的双心疾患。本病病机责之于瘀毒郁互结,双心失调,形神俱伤。形体之心因瘀毒所阻,神明之心因郁所伤,两者生理相依,病理互损。瘀、毒、郁常相兼为患,互为因果。其中“瘀”贯穿冠心病的始终,为病情转变的始动环节,“毒”为病情转变和恶化的关键,“郁”为冠心病发病及其病情转折的促进因素。该病以瘀、毒、郁为病理因素,故而确立活血解毒以治形,解郁安神以调神的治疗原则。本文将从中医对冠心病合并焦虑抑郁的认识、冠心病合并焦虑抑郁的主要病机和治则治法进行阐述,旨在为冠心病合并焦虑抑郁的临床治疗提供新的思路与方法。

郭明冬教授从“虚-瘀-毒-郁”病理网络辨证论治老年冠心病的理论与实践

老年冠心病是老年人的常见病、多发病。虚、瘀、毒、郁之间常常相互作用,相互影响,恶性循环,形成“虚-瘀-毒-郁”病理网络,成为老年冠心病发病的基础,其中“虚”是老年冠心病的病理基础,“瘀”是老年冠心病发病的关键因素,“毒”是老年冠心病发展变化的重要促进因素,“郁”是老年冠心病发病的重要影响因素。因此,郭明冬教授认为,“虚-瘀-毒-郁”病理网络是老年冠心病的基本病机,并提出益气活血,解毒开郁是老年冠心病的主要治法,经在临床实践中反复应用,取得了良好的疗效。

油气企业岗位管理模式构建——以中国石油西南油气田公司为例

鉴于岗位管理模式提升对油气企业发展改革的重要作用,以中国石油西南油气田公司为例,研究分析了当前油气企业岗位管理存在的主要问题,与油气企业发展战略相结合,考虑内外部环境,对构建油气企业岗位管理模式进行了探讨。研究结果表明:①油气企业岗位管理中主要存在岗位管理模式与企业发展战略目标不匹配的问题,影响了企业人力资源效率,具体操作中表现为岗薪不匹配、干学不匹配、人岗不匹配等主要问题;②提出3个“一体化”(以宽幅岗位管理为基础的“岗位薪酬一体化”、以人的考准考实为核心的“培养考评一体化”、以人岗匹配为目标的“选拔选用一体化”)建设的油气企业岗位管理模式构建思路;③提出构建油气企业岗位管理模式的具体方法,包括采用科学的岗位评估方法,建立岗位薪酬一体化与培养考评一体化之间的紧密耦合关系,构建面向全员全职业生涯培养体系、以员工绩效与能力为核心的综合考评体系等。

油气田企业深化三项制度改革的思路与策略

为了深化油气田企业三项制度改革,有效破解改革难题,在深入分析改革历史沿革、存在问题和挑战的基础上,提出了油气田企业深化三项制度改革的思路和策略。研究结果表明:①新时代国家对国有企业三项制度改革高度重视,提供了良好的政策环境,油气田企业深化三项制度改革迎来机遇期;②油气田企业存在业务结构过于宽泛、队伍结构不够合理、"三能"问题有待解决等问题,严重制约着市场化机制的建立和改革的深入推进;③油气田企业在改革中,应突出抓好优化业务结构和组织架构、优化人力资源配置、强化薪酬分配激励约束、建设高素质干部队伍、畅通人才成长通道等重点任务,加快建立市场化运行机制和解决"三能问题",才能在改革中取得突破,促进企业高质量发展。

低压高渗无水气井维护和复产方法研究

川东地区已开发气田大多进入开发中后期,气体中H_2S、CO_2等腐蚀介质易致井下油管柱出现腐蚀,破坏井筒完整性。针对低压高渗无水气井在常规维护作业时面临的压井液漏失严重、返排及复产困难等技术难题,提出暂堵剂堵漏压井、解堵酸化和压缩机向地层注气开井复产相结合的采油气工艺。

新型采气管理区作业区建设浅析

在中国石油深入推进“油公司”改革的背景下,新型采气管理区作业区建设已成为油气田企业提升核心竞争力的重要举措。西南油气田公司结合老气田数字化建设、管理制度优化、用工方式转型等工作,探索出以效益为导向,分类实施、升级管控、优化机制相结合的建设路径,切实通过管理提升推动生产运行方式升级,实现了效益效率双提升。

基于“油公司”模式改革下的“五定”工作实践

“五定”工作是夯实三项制度改革基础的重要举措,也是油气田企业实现高质量发展的必然选择。本文以中国石油某企业“五定”工作实践为例,深入分析了开展“五定”工作的必要性,重点阐述了在调整业务结构、厘清权责界面、压缩管理层级、优化岗位职责、严控编制定员等方面的主要做法以及取得的经验和成效,并对“五定”工作的实施路径进行了探讨。

即时网络雕塑

在实验文学领域,从真实生活中取材制作文本拼贴已经成了现今的惯例,而诸如在达达主义诗歌当中,这也被看作其本质特征之一。如果这样做出的文本展示在屏幕上,我们也许仍会把这种拼贴看作实验文学。而如果文本取材于网络,并且数量足以表达一些信息,我们也许可以把这样的拼贴看作网上会话的记录,亦即一种社会的镜像。这种镜像又带有些许歪曲,因为各条信息离开了本来的语境,只作局部的呈现,并且部分难以解读。