春火·春情——观舞剧《瑶山之火》

’96云南新剧(节)目展演中,红河州歌舞团演出的舞剧《瑶山之火》以其感人至深情节,简明清晰的舞剧结构,优美而又富于时代特色的演技,赢得了经久不息的掌声与喝采,是近年来云南舞剧舞台上一朵初绽的奇葩,颇具回味余地.

巫风与舞风的契合——论云南少数民族舞蹈的宗教内涵

人类从自身生命之有限与无限的矛盾中产生了一种虚幻的解脱,从而产生了宗教。“最初的宗教表现是反映自然现象,季节更换等等的庆祝活动,一个部落或民族生活于其中的特定自然条件和自然产物,都被搬进了它的宗教里。(见《马克思恩格斯选集》27卷)原始的宗教,无所谓教规,教义。

舞蹈创作中美的对比与反差——《木鼓与葫芦丝》观后

一九九○年全国少数民族单、双、三人舞蹈比赛,云南代表队预选展演了八十个舞蹈。这些舞蹈不论从作品题材开掘的广度,还是内容与形式表现的深度,都有较大的突破。尤其是傣族、佤族三人舞《木鼓与葫芦丝》以其独具全新的舞蹈美学处理,赢得了热烈的掌声与赞誉。我认为,该舞在对比与反差的处理上。

性爱——人类文化的基因——《爱的足迹》观后

性爱,孕育了博大精深的人类文化。在人类的童年时期,延续个体的自然生命,成为人类最重要的问题,而人类进入文明社会后,性爱则是完成这一使命的必由之途。人类的艺术,从它萌芽之日起,就注入了人类最自然,最强烈的情感——性爱。这种情感,融入了人类对生命的渴求和对自然给人类造成的强大威胁的恐惧。性爱,也因此成了中国艺术乃至世界艺术的永恒的主题。