引领中华太极拳普惠民生

太极拳是国家级非物质文化遗产,是中华民族智慧的结晶,它融合了太极哲理和传统养生、技击智慧,是中华优秀传统文化由里及外的形体表达。一个多世纪以来,太极拳以其独特的魅力吸引着全世界越来越多的人加入其中,成为中华优秀传统文化的重要标识。我相信,太极理念也将在未来世界文化格局和人类命运共同体的构建中起到不可估量的作用。作为一名杨式太极拳亲族传人、杨式太极拳非物质文化遗产传承人,我愈发感到使命之光荣,责任之重大,事业之神圣。

杨澄甫《太极拳术十要》阐微(1)

杨澄甫口授的《太极拳术十要》（收录于陈微明著《太极拳术》一书），论述言简意赅，解释清楚易懂。无论是太极拳初学者，还是经年习拳者，都将它作为必读的学习指南。即使是功夫已有所成的拳家，也把这“十要”作为评判拳架是否工整、拳艺是否成熟的重要标准，可见其在拳论中的重要地位。笔者下面结合自己多年的研习心得，专文对《太极拳术十要》的技术内涵进行一些分析阐释。

杨氏太极拳85势中相近动作的同异

这个题目是疫情期间我在线上讲课的内容之一,列举了八对相近动作进行同异性对比,使习者能更清楚传统杨氏太极拳一些动作的练法。这里稍作整理与各位共同研究分享。要了解这些动作的同异处,主要从三个方面入手:技法、劲法和练法。技法决定劲法,技法和劲法决定练法。动作相近的地方,从技法和劲法去搞清楚,练法就清楚了。我们还是以杨澄甫的太极拳式歌诀为主线,来理解这些动作中的技法、劲法和它的演练形态。

印度尼西亚首届国际太极拳暨健身气功锦标赛圆满落幕

2012年9月10日，印度尼西亚首届国际太极拳暨健身气功锦标赛在雅加达国家体育馆举行，于12日落下帷幕。参加这次赛事活动的有印尼、中国、德国、马来西亚、新加坡、韩国等八个国家共500多位运动员，加上亲友团拉拉队的印尼观众，近三千人观看了这次盛会。参赛的项目包括东岳太极拳、各式传统太极拳．竞赛套路及各类器械、健身气功等十六个项目的个人和集体比赛。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（5）

十三．肘底看捶（第十六式）歌诀：左棚右粘护中打，捶居肘下叶底花。缠托折叠掌劈面，肘底相机破擒拿。释义：此势设我左手接住对方进攻之右臂．或拦住对方双手推来之势向左缠绕一周，用拥、捌、采、托、劈粘缠劲化打．而右手以呼应之势相随向前．用拦，拿、盖、推、击的动作平封．从而达到护中反击的技术效果。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（7）

二十，高探马（第三十式）歌诀：左带右探济阴阳，扑面锁喉此势良。转手高攀马头拧，舒肩拔臂收腹腔。释义：“高探马”式攻击性较强。设对方以左手格挡我左腕，我左掌翻转以叠劲擒住对方手臂回带，而右掌迅速向敌面直奔，此两臂左带右探前后相错，日阴阳互济。左手喻阴，主叠、采、带之劲；右掌喻阳，主断、扑、拧之势。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义

《杨澄甫传太极拳式歌诀》是杨澄甫传下来的手抄本，目前在已公布杨家传的太极拳经、歌、诀中尚未见到。我父亲赵斌在1992年著《杨氏太极拳正宗》（三秦出版社出版发行，后定名《杨氏太极拳真传》由北京体育大学改版发行）中首次披露，共37首歌诀。在正式出版时，只对原抄本个别生僻怪别字做了修改，其原句原意未变。此后也有人出书援用此歌诀。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（9）

二十八．野马分鬃（第四十九式） 歌诀：斜单鞭后此势连，先采后挒左右环。弓步助势攻腋下，肩靠肘打逼近旋。释义：《全体大用诀》概括“野马分鬃攻腋下”，与歌诀含义相同.可设我右手出击对方时，对方左手将我右臂向左侧推拦，

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（2）

《杨澄甫传太极拳式歇诀》是杨澄甫传下来的手抄本，目前在已公布杨家传的太极拳经、歌、诀中尚未见到。我父亲赵斌在1992年著《杨氏太极拳正宗》（三泰出版社出版发行，后定名《杨氏太极拳真传》由北京体育大学改版发行）中首次披露，

“十八在诀”是太极拳的技术核心

我十几年前曾经在《中华武术》等刊物上发表过《论十八在诀的技术内涵》,此文曾经引起过较大反响。经过这些年在教学实践中的进一步体验,我对文章内容进行了新的整合和修改,使其内容更加清晰和简明,便于理解。我还特别将原标题改为《十八在诀是太极拳的技术核心》,突出强调了十八在诀在技击中的重要地位,在此与同道分享。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（4）

十、如封似闭（第十三式）歌诀：扬掌格肘十字封，开化舍手闭含攻。推按顺防刹不住，哼哈之间腰腿功。释义：“如封似闭”手法是生克相生，有无相应，为开合劲。开，见入则开，分化敌力；合，敌去则合，趁虚而入。进则势勿过，收化放远守中之效，全在丹田气劲、腰腿转换之功。

太极拳“定式与连绵不断”的关系

一．基本概念1．“定式”的涵义“定式”这一概念，主要表述的是拳架演练过程中某一单式动作完成后的姿势和静止形态，它集中展现了太极拳法的总体要领。为了便于理解，我们可以从与它相对的另一个概念——“转动式”（习惯上也称“单式”）谈起。

杨澄甫《太极拳术十要》阐微(2)

（接上期）五、沉肩坠肘对于沉肩坠肘，杨澄甫解释说：“沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。”又说：“坠肘者，肘往下松坠之意。肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。”这就是说，要坠肘首先要沉肩，沉肩首先要松肩，沉是建立在松的基础之上的。能松然后能沉，能沉然后能坠，能坠然后有力。能松、能沉、能坠，则力能贯之。不能松沉肩肘，最重要的弊端是手臂的力与身体僵持，其劲浮而迟，连带脚下无根，不仅不能发人，反而容易被人所制。能沉肩坠肘，接人劲时则能将对方来力引落在腰腿间，如水澎舟；能沉肩坠肘，发人时则能将手臂的力与腰腿连成整体形成整劲发出，如离弦之箭。

论太极拳“十八在诀”的技术内涵

“十八在诀”，又称“十八句诀”，为杨式太极拳创始人杨禄禅次子杨班侯（1837～1892）所传，首见于杨班侯再传弟子吴孟侠所著《太极拳九诀八十一式注解》之中。这短短十八句话、七十二字，精辟、准确地阐明了太极拳的劲力、劲点、劲法等动作要领，对于准确把握太极拳的技术内涵大有裨益。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（6）

十七．扇通背（第二十三式）歌诀：右臂滚提托架功，背连双臂劲贯通。噫嘘一口丹田气，劲点原在腰际冲。释义：《全体大用诀》对此式技术用意概括为”扇通背上托架功”。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（3）

六．白鹤亮翅（第六式）歌诀：白鹤展翅立鸡群，左采右捌敌力分。敞开门户引敌进，开中寓合须用心。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（10）

第三十二高探马带穿掌（第七十二式）歌诀：右手探马以高强、谁料左手又穿掌。胸前护肘靠右手，左脚跟进又难防。

论太极拳“十八在诀”的技术内涵

10．定在有隙，中在得横，对“定在有隙，中在得横”的技术解释，太极拳家吴孟侠在《太极拳九诀八十一式注解》中说，定是找好对方的空子”再进击，即“有隙”；“中是击中，要想将对方击中，必须得到对方的横”。这里“得横”的概念，指“得”对方的“横”，即找到对方的横向位置，其稳定性差，便于发劲。

杨澄甫传太极拳式歌诀释义（8）

二十四．右蹬脚（第三十七式）歌诀：右拳被擒急绕缠，化开敌手握敌腕。掠上取下双分手，出脚踹肋成自然。

“用意不用力”的理解与实践

对“用意不用力”,包括“松而不懈”这类问题的理解与实践这是个非常实际的问题,是对太极拳实质的认识和按什么路子去练太极拳必须解决的一个基本问题。这里谈点个人的认识,仅供参考。