大寒:冬去春来

咏廿四气诗·大寒十二月中[唐]元稹腊酒自盈樽,金炉兽炭温。大寒宜近火,无事莫开门。冬与春交替,星周月讵存。明朝换新律,梅柳待阳春。大寒,是二十四节气中的最后一个节气,时间大概在每年1月20—21日。大寒同小寒一样,也是表示天气寒冷程度的节气。民间有种说法,“小寒大寒,冻成冰团”。大寒时节,寒潮南下,常伴有大风降温和雨雪天气,我国绝大多数地区呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。大寒在岁终,冬去春来,大寒一过,又开始新的轮回。

小寒:寒气逼人

寒夜[宋]杜耒寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。小寒是二十四节气中的第23个节气,冬季的第5个节气,时间是在公历1月5—7日,这时正值“三九”前后。《月令七十二候集解》这样解释小寒:“小寒,十二月节。月初寒尚小,故云。月半则大矣。”小寒与大寒、小暑、大暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气。小寒正值三九寒天前后。

春分:阴阳调和

仲春郊外[唐]王勃东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘。春分是二十四节气的第四个节气,时间在3月20日或21日。此时南北半球昼夜平分,且正好始春季九十天之半,故称为“春分”。古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始,以春分、夏至、秋分、冬至表示各季的中间。

膳食结构与健康——中医食疗的基本知识系列之二

铸造人体防御疾病的坚固铠甲,离不开合理的膳食结构。中国人自古以来就讲"民以食为天",把"五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充"(《黄帝内经》)作为膳食的搭配原则,所以健康与饮食的关系十分密切。我们只有拥有合理的饮食习惯,才能满足机体生理活动的正常需要,从而提高免疫力,更有效地预防疾病。

“因人制宜”搭建膳食结构——中医食疗的基本知识系列之三

铸造人体防御疾病的坚固铠甲,离不开合理的膳食结构。中国人自《黄帝内经》以来就把"五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充"作为我们的膳食搭配原则,但这一原则根据不同的人群又略有不同。因此,在这一期中,我们接着来谈一谈健康与膳食结构问题之——特殊生理条件下和特殊工种工人的饮食结构问题。

“性”是什么?

我们有关"性"的信息是从哪里得来的?在我们所生活的这个社会,世界是什么样的,与我们每个人的感官直接感知所获得的信息相比,更多的信息其实来自于在我们出生之前就已经存在的,由父母、老师、朋友有意无意传递给我们的各种概念、传说(神话、俗语、"老话",甚至包括当下的各种"八卦")与理论。所有的"概念"不过是表示与人类相关的实体或者虚拟存在的一种符号,可是同样的符号在不同的时空中,所代表的内涵常常会有不同。

运用二十四节气文化 促进心理生态建设

众所周知,二十四节气是我们祖先在农业生产过程中,在与自然互动的过程中,总结出的生存与生产的智慧结晶,是中国传统文化最接“地气”的非物质文化遗产,2016年被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。2022年北京冬奥会开幕式运用的二十四节气元素更是惊艳了世界,作为中国人我们非常骄傲!作为一直在进行心理学本土化尝试与探索的工作者,我在研究中发现,二十四节气与中国人的心理生态系统有密切的联系。

为什么很多年轻人会患抑郁症?

抑郁症是最常见的心境障碍,以显著而持久的心境低落为主要临床特征,是心境障碍的主要类型。临床可见心境低落与其处境不相称,情绪的消沉可以从闷闷不乐到自卑抑郁、悲痛欲绝,严重者可出现幻觉、妄想等精神病性症状,更严重者还会悲观厌世。为什么现在很多年轻人会患抑郁症,甚至有自杀的倾向呢?我们该如何解救他们?这是一个很大的话题,写一本书或者几本书也不能完全说清楚,因为这个问题含有生物学、医学、社会学、心理学等各个领域的知识。

如何止恶扬善

最近发生了一些社会事件,如儿子打骂卧病在床父亲的小视频被广泛传播,不得不说,社会上总会出现一些类似的看似不道德的事件。我从事心理学行业20多年,从个体心理咨询转到团体心理咨询,遇到过很多生命中的创伤问题,听到过太多的人生故事。现在,我想以我多年的经验来和大家谈一下我对这些事件的理解,如何引人向善,制止不良行为。

冬至:数九寒天

辛酉冬至[宋]陆游今日日南至,吾门方寂然。家贫轻过节,身老怯增年。毕祭皆扶拜,分盘独早眠。惟应探春梦,已绕镜湖边。冬至是二十四节气中的第22个节气,也是冬季的第4个节气,时间在12月22日左右,此时太阳光线直射南回归线,阳光在北半球最倾斜。《月令七十二候集解》曰:“冬至,十一月中。终藏之气至此而极也。”冬至这天是北半球一年中白昼最短、黑夜最长的一天。过了这天。

小雪:爱与被爱

小雪[唐]戴叔伦花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。小雪是二十四节气中的第20个节气,冬季的第4个节气。每年11月22日或23日,太阳到达黄经240°时为小雪。小雪,是指降水的形态。《月令七十二候集解》云:“小雪,十月中。雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者,未盛之辞。”

霜降:收心自律

霜降,是二十四节气之第18个节气,秋季的最后一个节气,时间在每年10月23日左右。“霜降”一词最早见于先秦的《吕氏春秋》一书,到了汉代已把“霜降”定为二十四节气之一。《月令七十二候集解》对霜降是这样解释的:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”同样是水汽,同样因气温的变化而变化,但与依旧为水形的白露、寒露相比,“霜”已经是结晶物,所以霜降不是降霜,而是表示天气寒冷,大地将产生初霜。

秋分:总分规划

秋分,是二十四节气中的第16个节气,秋季第4个节气,时间大概在每年公历9月22-24日。秋分之后,北半球各地昼短夜长,这种现象将越来越明显。汉代董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下篇》记载:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒署平。”秋季三个月分别被称为“孟秋”“仲秋”和“季秋”,秋分时节恰至仲秋,平分秋色。

白露:思想升华

白露,是二十四节气中的第15个节气,秋季第3个节气,时间大概在公历的9月7日或8日。白露是反映自然界寒气增长的重要节气。《月令七十二候集解》中解释:“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也。”露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称为白露。由于白露给人一种纯洁、美好的感觉,此节气我们就围绕精神方面的升华进行心理建设。

大雪:纯真无瑕

白雪歌送武判官归京[唐]岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

从心理学视角谈知足常乐

越来越多的人会有这样的体会:现在我们的物质生活水平提高了,比以前拥有的东西多了,但是我们却总觉得没有以前那么开心快乐。我们想提升自己,每天都想从各种渠道获得信息,可是获取的越多,反而越觉得空虚。这是怎么一回事呢?相信很多人也会思考这个问题,在我看来,这都和一个主题有关——不知足,通俗来说就是欲望。

寒露:放下过往

寒露,是二十四节气的第17个节气,秋季的第5个节气,时间大概在每年的10月7日至9日。《月令七十二候集解》:“九月节,露气寒冷,将凝结也。”如果说白露节气标志着炎热向凉爽的过渡,暑气还没有完全消尽,早晨可见露珠在晶莹闪光,那么寒露节气则是天气转凉的象征.

立冬:过冬修行

立冬,是二十四节气中的第19个节气,冬季的第1个节气,时间大概在公历11月7日或8日。古人对“立”的解释与现代一样,是建立、开始的意思,但“冬”字就不那么简单了。古籍《月令七十二候集解》对“冬”的解释是:“冬,终也,万物收藏也。”

为你的肠动力加油

你的肚子是不是出现了不消停的情况,动不动就肚胀、胀气、便秘、腹泻,有时候甚至还便秘、腹泻交替出现?表面看这些症状好像都不挨着,其实很可能是同一个原由——肠动力不足了。何谓肠动力?肠动力指的是肠道肌肉的收缩蠕动能力,包括肠道肌肉收缩的力量和频率。我们知道,一日三餐吃入的食物先经口腔咀嚼,"送"入胃中进行初步消化,再"送"入小肠,所含的养分被人体吸收利用,剩下的残渣被"送"入大肠,最后形成粪便排出体外。

亲子陪伴,且行且用心

一个人从出生到18岁,这段时间是一个人心理发育和成长的关键历程,因此,亲子陪伴在这个时期显得尤为重要。关于亲子教育当中的陪伴,我发现这样一个现象,大家对于陪伴的认识存在误区。比如有些父母说:"我也经常跟小孩在一起啊,没事就回家陪小孩,还带他去旅游。"父母觉得陪伴了孩子,但是孩子却没有体验到父母跟自己在一起,这是怎么回事呢?这个问题的关键在于,陪伴是有层次之分的。