浅析重庆市草牧业发展中存在的问题及对策

我国草地放牧利用的历史十分悠久,国家也实施了一系列政策助推草牧业发展。同时,大力发展科学草牧业也适合我国目前的国情,可有效防止水土流失,促进生态文明建设,提高国民经济收入,加快草牧业种植和畜禽养殖相结合的产业结构调整,保证供应畜产品食品质量安全等。而在草地利用与管理的方面,我国传统的粗放经营模式的畜牧业的投入和产出均低,相较部分农业发达国家落后,在育种、管理、市场、技术、政策、制度和与畜禽养殖结合等方面存在部分问题。本文结合国内草牧业发展情况总结了近年来重庆市草牧业发展中可能存在的问题,并提出了相应的对策,以期为重庆未来的草牧业发展提供一定参考。

社会实践理论下中原火神庙会分析及发展策略

中原地区广泛流传着火神信仰,豫东、豫北的火神信仰文化尤其丰富。火神庙会活动有组织化和非组织化两种形式,其中非组织化的庙会活动具有鲜明的惯习特点。火神祭祀对传统社会的民众具有强烈的心理调节功能,能给人以心理上的安慰。基于布迪厄社会实践理论,中原火神庙会的文化发展策略有:打造地域文化特色庙会、创新庙会文化旅游产品、规范庙会活动区域管理、加大庙会文化价值传播。这些策略旨在加强对火神庙会的文化内涵的挖掘,提升其吸引力和影响力。

甲骨文中的“傩”字字形及后世流变分析

在商代甲骨文中,关于“傩”这一概念,有“■”“■”两种字形。从字形构成来说,前者主要通过突出傩者之面具,以象形的方式展示傩者形象;后者则主要通过会意的方式,其结构形式更为复杂,清晰地展示了行傩的地点、行傩的器具以及行傩的对象。结合文献及民族志材料,可以看出,商代之傩仪、傩俗,来源于史前的图腾崇拜与在此之上的模拟巫术。从分析字形源流出发,笔者认为,“■”字形较所有字形最为早,这符合汉字的造字规律与人类思维的发展规律。