论鲁迅小说中的“孤独者”谱系

鲁迅在小说中塑造出了一系列十分典型的形象,其中“孤独者”已经成为鲁迅笔下诸多人物的重要标签。《呐喊》和《彷徨》中的“孤独者”形象已经可谓深入人心,相较而言,《故事新编》中的人物形象则缺乏应有的关注。本文对这一形象谱系重新进行完整的梳理分析,以窥其在鲁迅小说创造中的独特价值。

《后羿》与中国当代神话重述

叶兆言的《后羿》作为中国“重述神话”项目中神话元素相对较完备的一部,通过个性的想象赋予古老的神话新的填充和改造,无论是重述策略还是价值选择,都在这项创作运动中具有代表性。但和同系列作品一样,没有完全发挥出应有之义,抓住传统与现代的平衡,获得真正的文化影响力。因此,在当下“重述‘神话中国’”被不断提出的语境下,有必要回过头重新审视这些文本,发现其故事讲述的意义与不足。

从《快乐王子》看王尔德童话爱的主题

王尔德作为唯美主义的典型,其创作的童话故事与安徒生、格林兄弟等人创作的经典童话显然有很大的不同。虽然爱是诸多童话故事所传达出的一大基本主题,但在王尔德的笔下却更多地显示出一种纯粹和至上的唯美特征。本文便试图从《快乐王子》出发,以窥爱的主题在其童话创作中的独特体现。

浅析《金锁记》意象世界背后的创作心理

张爱玲的小说以独特的意象塑造和审美追求,创造出一个与众不同的文学世界。《金锁记》作为其代表作品,更是充分流露出其一以贯之的苍凉基调,这样的创作个性追根溯源与作家的人生体验密切相关。本文从《金锁记》中独特的意象世界出发进一步探寻张爱玲的创作心理。

试析儒家“孝”观念中的敬与诚

孝是社会伦理的基本,儒家对孝进行了集中且系统的阐释。本文从《孝经》、《孟子》等先秦儒家经典文本出发,在养生与事死两个方面对孝的精神内核进行解读,认为敬心、诚心是儒家孝的核心。在此基础上分析＂孝＂观念在儒家丧葬观中的体现及其对当前丧仪文化发展的启发意义。