从《孔子家语·后序》看其成书过程

《孔子家语》所附两篇后序都是可信的。今本《家语》前四十篇相当于孔安国所说"吕氏之所传",后四篇相当于"诸国事、七十二弟子之言",这四篇原来不在《家语》之内。《家语》确为先秦流传下来而由孔安国最后编定的古书,所谓王肃伪作的说法固然是错误的,时下比较流行的"汉魏孔氏家学的产物"之类说法也不够准确。

《孔子家语》分卷变迁考

今本《孔子家语》分为十卷,与早期书目记载的二十七卷、二十一卷都不相符,这曾经长期被当作伪书说的主要理由之一。本文从分析敦煌本《家语》残卷的分卷方法入手,对汉唐时期《家语》分卷变迁作出合理的解释,证明今本确系源自孔安国所编27卷本,只不过经过六朝、唐代的两次卷目合并,因而决不是王肃重编的伪书。

闲话灶神

记得搬家时母亲告诉我在家里最少要敬一个灶神,为什么要敬灶神呢?母亲说他是一家之主,保佑一家人的平安。于是我裁了一张红纸写上'供奉灶王爷尊神之位',把它贴在新家的厨房里,搬家那天又敬上了一柱香。那么灶神是谁呢?《礼记·礼器疏》'颛顼有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。'《庄子·达生》'灶有髻'[西晋]司马彪注:'灶神,其状如美女,著赤衣,名髻也。'灶神为'五帝'之一颛顼之后祝融,也是传说中的火神。