赵瑞蕻自撰传略

赵瑞蕻,原学名赵瑞霟,后通用笔名赵瑞蕻;曾用笔名阿虹、瑞虹、朱弦、朱玄等。1915年11月28日(农历乙卯年10月22日,属兔)生,浙江温州市人。父亲赵承孝,字八铭,上过几年私塾,读四书、古文。

赵瑞蕻、杨苡先生给吉首大学和沈从文研究学术座谈会的信

得悉沈从文著作讨论会将于十一月一日起在贵校举行,这使我们感到十分高兴、非常振奋!这样的会在我国是第一次,特别是欣逢沈先生八十五高寿时,在湘西,那美丽多彩的土地上开幕,是富于意义的,就是在中国现当代文学研究史上,也将产生很大的影响,留下深刻的印痕的.

译书漫记——关于《红与黑》的翻译及其他

距今三十八年前,也就是一九四四年,在郁闷多雨的季节,那年暑假里,我在离开重庆大约有二十里路,嘉陵江边前中央大学分校所在地——柏溪,一个幽静而寂寞的山村,写一篇两万多字的斯丹达尔《红与黑》的译者序。在这篇序言里,我简要地介绍了《红与黑》作者的生平,他的思想倾向和艺术特色:着重分析了这部名著在法国文学史上的地位,它的内容意义,以及主角玉连的艺术形象。这篇东西写成后,先在当时重庆一个文艺月刊《时与潮文艺》上,以《斯丹达尔及其〈红与黑〉》的题目发表了。这大概是国内介绍《红与黑》最早的一篇文章了。那时候。

开幕词

各位来宾、各位代表、同行朋友们: 受中国翻译工作者协会的委托,由江苏省翻译工作者协会,南京青年翻译家协会,南京大学外文系和南京师范大学外文系等单位联合举办的全国中青年翻译家笔会现在开幕了。 首先,我代表中国译协和这次笔会组织委员会,向各位领导、各位来宾、各位代表表示热烈的欢迎!并且对大力支持、热情帮助这次盛会胜利召开的以下五个单位。

写诗五十年--诗集《梅雨潭的新绿》自序

近两年中，我在教学科研之余，争取时日，着手整理、修订过去五十年间的诗歌创作和所译的一些西方诗（主要是浪漫派和象征派的诗），经过较细心的挑选，先后编成了两个集子。第一个叫《梅雨潭的新绿》，收诗五十五首。第二个集子是《多采的旅程》，

西方的“红学”

一提起“红学”，我们便会立刻想到《红楼梦》和《红楼梦》研究，这当然是不错的。我国古典文学名著《红楼梦》（最初叫做《石头记》）在乾隆25年（1760），以八十回的手抄本形式在社会上流传时，就引起了人们浓厚的兴趣，深受欢迎；尤其是乾隆56年（1791）。

试说济慈三首十四行诗

蝈蝈与蛐蛐大地的诗歌从来不会死:当所有的鸟儿因骄阳而昏晕,隐藏在荫凉的林中,就有一种声音在新割的草地周围的树篱上飘荡,那就是蝈蝈的乐音啊!它争先沉醉于盛夏的豪华,它从未感到自己的喜悦消逝,一旦唱得很累了,

今闻湘水胭脂痕——关于鲁迅旧诗《湘灵歌》解说的争鸣

××同志非常感谢你日前来信,对一九七六年《南京大学学报》第三期上我那篇《读鲁迅诗【自题小象】和【湘灵歌】》拙作中有关《湘灵歌》部分,提出了一些意见,促使我重新学习鲁迅这首具有深刻而丰富的政治思想内容和卓越的艺术性,革命现实主义和革命浪漫主义高度结合的光辉作品;重新思考到底应该怎样理解这首广为传诵而大家意见颇为分歧,的确存在着不少难点的诗。首先是关于《湘灵歌》的时代背景和地点问题。

所思美人不可见——鲁迅旧体诗的艺术风格及《无题二首》解说

××同志:来信收到了,因忙于教学工作,未能及时答复。来信提出了有关鲁迅诗歌研究中三个问题:一是,什么是鲁迅旧诗的特色?二是,为什么我们对于鲁迅某几首旧体诗会有这样那样不同的理解,出现了不少分歧意见?三是,你特别举出鲁迅书赠日本友人宫崎龙介和他的夫人白莲女士的两首无题诗,即"大江日夜向东流"和"雨花台边埋断戟"二首,作为例子,来跟我讨论。

南岳山中,蒙自湖畔(上)──怀念穆旦、并忆西南联大

南岳山中蒙自湖畔︵上︶怀念穆旦并忆西南联大赵瑞蕻我爱在雪花飘飞的不眠之夜，把已死去或尚存的亲人珍念；当茫茫白雪铺下遗忘的世界，我愿意感情的热流溢于心间，来温暖人生的这严酷的冬天。———穆旦回忆仿佛是一支珍贵而温馨的芦苇笛，它时常给我吹奏着往日那些...

南岳山中,蒙自湖畔(下)——怀念穆旦,并忆西南联大

南岳山中，蒙自湖畔（下）———怀念穆旦，并忆西南联大赵瑞蕻这会儿，我得回头再说几句关于那年“南岳之秋”（这是燕卜荪先生在南岳写的一首长诗的题目）的话。虽说生活在———应该说，逃难在那么壮丽幽深的山水美景里，正如上文我所描绘的，但是，怎能隔断抗日战争洪...

试说华兹华斯名作花鳥诗各一首——《西诗小札》之一

致布谷鸟 快乐的新来者啊!我已听见了， 我听见你了，多么欢欣! 布谷鸟儿啊!我称呼你为鸟, 或只是一个飘荡的声音？ 当我躺在青草地上， 我倾听着你呼唤的双音， 越过一座山岗又一座山岗， 它仿佛既遥远,又那么贴近。 虽然你只向着山谷絮语， 关于阳光照耀，花技掩映， 而你啊，却为我描述 故事，那梦似的时辰。

梦回柏溪——怀念范存忠先生

范存忠先生(1903-1987)是我国著名的教育学家和外国文学专家,1924年他毕业于东南大学(中央大学的前身)并留校任教。除1927—1931年在美国留学(获哈佛大学文学博士学位)外,他的一生都是在母校的教学、科研工作中度过的。范存忠先生历任东南大学教师、中央大学教授、英国语言文学系主任、文学院院长等职。1950年中央大学更名为南京大学后,范存忠先生担任过南京大学一级教授、副教务长、图书馆馆长、副校长等职,并被选为第三、第五、第六届全国人民代表大会代表。范存忠先生一生孜孜不倦地追求真理,博学而严谨,达到了学贯中西的境界,他对学生慈祥宽厚,循循善诱,竭力提携,是我国英国语言文学学科的一代宗师。在范存忠先生逝世十周年之际,我刊谨编发三篇回忆文章,以表我们对先生永远的怀念和景仰之情。

池塘生春草 园柳变鸣禽——关于中国第一位山水诗人谢灵运及其创作的一些探索

本文对谢灵运的生平及其创作作了分析和探索：谢灵运诗作为历代所推崇并影响着后世山水诗的创作：“谢康乐体”的具体内容；谢诗中亦有直接反映现实、描写民生疾苦的诗作；谢灵运山水诗的巨大成就；谢诗在我国诗坛上的地位及其国际影响。

弥尔顿《欢乐颂》与《沉思颂》译后漫记

在这里，呈献给读者的是十七世纪英国伟大诗人约翰·弥尔顿的两首长诗，姐妹诗篇——《欢乐颂》（L’Allegro）与《沉思颂》（Il Penseroso）的中文译本，并配以十九世纪五十年代英国著名画家勃克特·弗斯特（Birket Forstcr）所作的精致美丽的翻版腐蚀插图二十九幅。

瓦普察洛夫和他的诗歌

在这篇文章里,我所要介绍的是保加利亚民族英雄,伟大的革命诗人,工人阶级的优秀战士和歌手尼古拉·瓦普察洛夫及其诗歌创作。工人阶级坚贞而勇敢的儿子瓦普察洛夫短暂的一生(他仅活了三十二岁)是在困苦环境顽强斗争中、最后在敌人的死牢里度过的。他把自己宝贵的青春完全奉献给工人阶级的解放运动,奉献给诗歌创作,即使在法西斯匪徒的鞭笞和电刑的威胁下,他仍坚持斗争,坚持为人类美好的未来而讴歌。他在保加利亚共产党领导下,跟人民亲密地结合在一起,为挣脱保加利亚以及全欧洲人民的苦难的枷锁而奋斗。他创作了许多洋溢着战斗热情的诗歌。本文想从瓦普察洛夫一首有名的诗——《春天》开始评介,《春天》一诗的开头两段这样写着:

一颗燃烧的心与生命的开花——读巴金《随想录》和卢梭《忏悔录》

巴金的近作《随想录》五集是作者晚年重要的著作，也是新时期我国文学史上一部具有深刻意义的文集。本文试图从比较文学的角度，将巴金《随想录》同卢梭《忏悔录》进行分析研究，从而阐明巴金和卢梭这两位中西作家在思想和艺术上的联系；探索卢梭对于巴金的深刻影响。本文着重说明巴金《随想录》对“文革”的批判，认为《随想录》不是“忏悔录”，而是“控诉书”。巴金这部作品和卢梭的《忏悔录》一样，都具有反封建的精神，都有着热爱正义，热爱真理，敢于解剖自己，敢于讲真话的伟大胸怀。本文最后还指出巴金《随想录》对今天现实所起的积极作用。