先秦时期儒道两家人性论及其异同

自孔子开启先秦儒家探讨人性问题之先河,孟子和荀子在其基础上进一步针对人性之善、恶问题展开论述,三人思想一脉相承、殊途同归,均以“仁、义、礼、智”等道德规范为根本出发点,强调人性之应然状态应与外在道德规范的一致性;而以老子、庄子为代表的先秦道家人性论则可以看作是其理论核心“道”的重要组成部分,是“道”于人性问题上的具体化,强调保持人性之本真与纯朴,因而反对道德规范等对人的束缚。尽管如此,仔细研读先秦时期儒道两家在人性问题上的论述,可以发现二者在强调为善与成人之可能与必然、对“性”之本真与异化关系的探讨以及注重修身养性方面有异曲同工之妙。

探析思想政治学科核心素养的落实途径——基于思想政治课教师视角

2016年北京师范大学林崇德教授提出中国学生发展的核心素养框架。任何学科都具备培育学生核心素养的功能,但特定学科对特定核心素养的培养具有独特贡献。思想政治学科的四大核心素养充分体现了学科特性,是学生发展核心素养在思想政治学科的具体化,推进了教育对象的全面终身发展。然而,思想政治学科核心素养的提出也相应地对思想政治课教师提出了新要求。思想政治课教师作为学生核心素养发展过程中的重要角色,如何在教学中落实学科核心素养是培养一代又一代人的关键所在。