玄象之道——新解《老子》首章

今天唯理的科学主义将人类变为技术的奴隶,唯人的人本主义又将人类变成了啃吃苹果的害虫。今天文化的生态问题更为严重,文化冲突的原因不是“异”而是“同”。这种“同”不是中和的“玄同”,而是排中的惟我独尊的“同”。在玄合佛教文化、引进科学文化的土地上,玄象辨征反而没有自己的生存名目,在概念泛滥的今天而面临“物种”问题。悟性文化与理性文化是两个不同类型文化体系,玄象之道与概念之理是各有长短的互补关系。笔者妄言《老子》首章,祈专家学者念生态保护之心而续“玄”祖宗之香火。

园林机械行业人才流失原因及其对策研究

我国园林机械行业始于20世纪70年代后期，90年代得以发展，而在国外发达国家早于20世纪初期发展园林机械行业。至今我国较为普遍生产的汽油机园林机械相当于国外发达国家20世纪80年代的水平，

圌山庙会探源

圌山位于镇江东乡。每年清明翌日是圌山的庙会。 圌山庙会的文化源头是吴国的“宗土”祭祀，“宜侯矢簋”（出土于圌山西侧吴王陵区）铭文中。被称为“宜宗土”的文字实质是“圌宗土”。是指圆山的土谷神宗庙。姬姓周人的祖先后稷，是农耕技术的代表，后来被人们尊为土谷神供奉于土地庙。

大港河寻源

我生在大港,家在大港河边的北巷口。小时候在弯腰驼背的青石桥上跑来跑去,窥探悬架在河上的大房子,看桥头老当铺里的木偶戏,跟着奶奶到码头淘米洗衣,躲在树荫脱裤子下河学狗爬泳……那时我对身边流淌的河水,像阳光空气一样得之不觉。2004年老宅拆迁,从下游的河东边安置到了上游的河西边。自2007年我参与家乡非物质文化遗产普查和文物普査后,更是对大港河魂牵梦萦,总想追根溯源,深究她的来龙去脉。

镜芙先生的师道

赵蓉曾,字镜芙(1852.3.13—1924.11.1),江苏丹徒大港镇(今镇江新区)人。赵蓉曾学识精深,无意功名,在家宅"天香阁"设馆授业,培养出大批杰出的人才,人们尊称他镜芙先生。镜芙先生课徒有何独到之处呢?怀古励志醍醐灌顶镇江东乡大港古镇有一则"天香阁"轶闻:镜芙先生带着将要毕业的弟子到大港东岳庙,拜谒庙中的岳飞、韩世忠塑像,寄语弟子日后成为有用之材。