从受众商品论视角解读“直播带货”中消费者的消费行为研究

随着大数据、电商崛起、用户消费习惯变化等原因,直播带货“火”出新高度,创造了无数消费奇迹。直播带货表面在售卖产品,但实际上受众早已成为“商品”。上世纪70年代以来,传播政治经济学斯麦兹的受众商品论路径展现了“直播带货”如何将受众的行为与资本复制的逻辑完美地统一在一起,但这一视角无法解释流量平台的速度与算法的规则如何建构了“带货”现场的时空情境,如何激发了参与者的狂热行动。本文将以受众商品论的视角从平台、主播、广告商等角度来分析消费者如何从被动的“受众”转变为主动的“商品”,心甘情愿地被消费主义、享乐主义裹挟,以建构自我身份认同。

从传播仪式观看舞蹈综艺《舞蹈风暴》中的“仪式”构建

《舞蹈风暴》节目凭借良好的口碑收获了无数观众的喜爱,也由此树立了电视转播舞蹈比赛的新标杆,其背后是对传播仪式观的正确升华。本文以《舞蹈风暴》第二季为研究对象,从传播仪式观的角度对舞蹈类综艺节目展开分析,由此研究文化类舞蹈综艺的仪式建构和文化价值。

一人扛起GDP

日本著名经济评论家大前研一曾指出，“高龄化、少子化、网络化”正互相联动，塑造着一个巨大的“一人社会”。未来不管是年轻人、中年人，或退休的银发族，都必须具备独自生活的能力。正因如此，许多行业越来越重视打造个人消费品和服务。

给水果评职称

俗语说，每天吃一个苹果，就能远离医生。但现实是，农药残留等食品安全问题，让消费者不敢大胆消费蔬果。怎样让消费者吃的放心？良心种植户又如何获得消费者的信任呢？有12年的食品质量认证从业经验的何铎，发现了其中的信息不对称。他萌生了给农产品建立评价体系的想法。于是，2017年1月他创办了趣分级。

奶奶占领健身房

“帅哥，健身房，游泳馆看一下不？”“新开业，优惠得很，办张年卡特别划算!”地铁站、商场口、小区附近……但凡人流密集之处，总能时不时地听到这样的“叫卖”。如今健身房的开设密度几乎饱和，而日本Curves创始人增本岳却想在其中脱颖而出。

黑科技武装到指甲

瞧瞧你的指甲，它长得像什么？曲面屏、探测器的触头，或者一组按键？只要你敢想，科技牛人们都能把它们变成现实。

擦干眼泪买买买

负能量营销正在法流行，它的价值不是使人失落失望，而是让人勇敢面对失败，放低姿态寻找生活的意义，拥抱商业的力量。

用“二次元”写代码

白天升级打怪解锁知识点，晚上看网红直播，码疯窝试图用二次元的形式，让IT教学轻松活泼起来。

参照群体在网络传播中的作用研究

在互联网上,有着以地缘、血缘等为基础的传统共同体,也有因不同兴趣爱好而临时结成的想象共同体,用户以群体中个体的身份参与网络活动。一方面群体成员通过“符号互动”等方式交流意见,形成民主社会的基础;另一方面,群内成员易成为古斯塔夫·勒庞口中的“乌合之众”,表现出情绪化、低智商等特征,扰乱网络公共空间。本文试图通过分析群体对主流媒体、民众个人以及社会的正负面影响,强调群体在网络传播中的重要意义,为推动网络传播的发展提供参考意义。

广告，请开始你的表演

广告出没请注意 没有不能做广告的地方，如果你能看得到，月球表面也会被广告商占领。1．躺着就把广告做了 斑马线恐怕是路面上最显著的存在了，瑞士有家麦当劳就瞧上了门口的斑马线，让其摇身一变，成为了自己的广告。

帮投资人“通天眼”

人们获取知识信息的成本和难度越来越大，每个行业都需要一个“烯牛数据”。

符号学视域下增强网络谈话节目吸引力的策略研究——以《圆桌派》第四季为例

电视节目应力求观众的身份认同,使受众对节目产生共鸣,才能起到吸引受众的效果。以《圆桌派》为例,节目在设定主题、话题选择等诸多环节建构出不同的符号体系,实现观众的符号消费和身份认同,达到吸引不同个体的效果。本文借助结构主义符号学相关理论,从语言符号、非语言符号两方面来分析《圆桌派》第四季有效吸引受众的策略。

乡村旅游地的新媒体营销传播策略与效果研究

2023年,中央一号文件指出力争把乡村振兴补助资金用于产业发展的比重提高到60%以上,重点补足技术、设施、营销等短板。随着信息技术的飞速发展和短视频平台的兴起,乡村旅游地迎来了新的营销机遇。本文通过问卷调查和实地调研,以万州区典型旅游地为研究对象,旨在探讨乡村旅游地如何有效利用短视频进行营销传播,通过分析短视频营销传播效果,结合乡村旅游地的资源特色,提出针对性的营销策略,以促进乡村旅游的发展。