印度正在崛起——关于印度经济现代化模式的评价

经济现代化是20世纪至今整个发展中国家经济发展的主题,也是自20世纪60年代以来国际学术界普遍关注并着力研究的一个重要课题。印度是当今世界面积第七、人口第二的发展中国家,近年来,随着印度经济的持续增长和快速发展,学术界和传媒对其的关注与报道已与日增温,有关中印比较和发展模式的探讨也越来越成为热点话题。由于中印两国具体国情接近、历史遭遇相似、彼此互为邻邦、发展层次同一,发展模式各异,对此,作者从工业化的角度,对印度经济现代化模式的内涵与特点进行了剖析和评述,并在此基础上提出了对我国的启示。

碰撞与变异——西方文化冲击下印度传统文化的变异及其现代化转型探析

近代西方文化的扩张与非欧民族传统文化的现代化转型是近代东西文化冲突的产物。而印度可谓是近代遭受西方文化渗透和冲击最早且持续时间最长、影响也最为深远的亚洲国家。本文力图以马克思关于殖民主义的"双重使命"为理论指南,通过对以基督教文化为核心的近代西方资本主义商业———工业文明与以印度教为主的印度传统文化之间的冲突、碰撞及其交融的某些层面的历史考察,来探寻和揭示印度传统文化趋向现代化转型的历史轨迹。

思想政治教育与外语教学相结合的探索与实践——以上海外国语大学为例

教育的根本任务是"立德树人"。培养适应全球化,具有国际视野、创新精神的外语专业人才,不仅要强调德、智、体、美的"全面发展",更要把"德"(即思想政治素质)放在第一位。本文通过探讨思想政治素质在外语院校人才培养中的核心作用的同时,着重介绍了上海外国语大学在推进思想政治教育与外语教学相结合方面的探索与实践,并在此基础上,提出了构建外语院校思想政治教育体系的几点思考和建议。

上海市外来务工人员的归化管理:反思与建议

大量的外来务工人员进入对上海市的城市管理体制提出了挑战,应重新定位政府的归化管理思想,多管齐下,和谐归化,构建统一的户籍身份制度,多方位促进群体间沟通与理解,同步增强市民与流动人口的现代意识,致力于建立一套新型的回应人口广泛流动的社会服务与社会管理相结合的吸纳体系。

印度独立以来在现代化进程中的抉择与实践

印度现代化的道路在整个发展中国家独具特色且具有典型意义。本文着重探讨和论述印度自独立至今60年的现代化进程中,其政治体制的形成与特色,经济模式的选择与绩效,文化转型的路径与知识分子作用等方面,以此来勾勒和揭示印度现代化发展的概貌。

裂变与未定调的整合——近代中西文化交流与中国传统文化的现代化历程述评

19世纪中叶以降 ,特别是 1 9世纪末 2 0世纪初以来 ,伴随着中国社会出现“亘古未有之大变局”的 ,是以儒学为核心的中国传统文化在遭遇以基督教为核心的西方资本主义商业———工业文明这一异质文化深刻冲击下历经了一场趋向现代化的结构性转变。这一转变随着中国社会现代化的转型尚未完成和持续 ,至今仍在持续、深化并影响和制约着中国现代化的进程。为此 ,本文将对近代中西文化接触、碰撞。

从《海国图志》看魏源的中西文化观

自鸦片战争以后,围绕着中西文化的问题一直是中国知识界论战迭起、纷争不休的一个重大课题。而魏源可谓是其中最早对此进行多角度理性探索且影响深远的主要代表人物之一。本文着重从其代表作《海国图志》中所反映的有关中西文化诸方面的初步比较入手。

印度利用外资的概况、政策及启示

印度自独立以来利用外资的基本形式是在顺应本国经济的总体战略前提下，根据国民经济特别是工业化的不同发展阶段而加以调整和变化的，已形成了一套与其混合经济体制相适应的模式，主要表现为：一、始终保持外资来源的多边化政策；二、重视技术引进与合作；三、注意利用外资的经济效益和风险原则；四、对外国投资政策限制多于鼓励。在强调引进外资必须服务于实现自力更生的战略目标的指导下，印度通过法律政策等手段，形成了包括对外资投资规模、领域、股权、利润及股息等规定在内的利用外资政策。

超声雾化吸入双黄连对小儿喘憋性肺炎的疗效观察

为探讨对小儿喘憋性肺炎有效的防治措施，我院儿科对1997年5月至同年9月收治的全部52例喘憋性肺炎，采用超声雾化吸入双黄连，同1996年同期该炎疾病全部经抗生素治疗作疗效对比。雾化吸入组无论从疗效还是减少并发症发生率，均明显优于抗生素的治疗组。

高校专业类课程推进“课程思政”建设的基本原则、任务与标准

着力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,着力培养担负民族复兴大任的"有理想、有本领、有担当"的"时代新人",是我们党在新时代关于"培养什么样的人、如何培养人、以及为谁培养人"这个根本问题上对高校加强和改进思想政治教育和人才培养的新定位、新要求、新任务。"课程思政"作为新时代高校思想政治教育教学改革深化与创新的产物,其核心要义是强调专业类课程通过深入挖掘学科中蕴含的思想政治教育资源,充分发挥专业课程的育人功能和专业课教师的育人职责,从而促进全员育人、全课程育人、全方位育人的"大思政"教育格局的形成。因此,明确专业类课程推进"课程思政"建设的原则、任务和标准,是高校开展"专业思政"的基本遵循和实践基础。

试论印度式的工业化道路——尼赫鲁的工业化战略与拉奥的经济改革评析

由尼赫鲁倡导并实施的印度工业化战略是：在坚持独立自主的前提下，以进口替代为基础，以优先发展国有重工业、基础工业为导向，采用公私混合经济体制的方式，通过计划经济的手段，来谋求经济的快速增长和实现工业化，建立自主型的完备工业体系。这种工业化道路的选择一是基于对英国在印度长期实行殖民地统治的痛苦反思，二是基于对印度经济发展状况的认识，三是深受二战后盛行的发展中国家走“进口替代工业化”道路的理论及其实践的影响。尼赫鲁工业化战略的实施，使印度的工业生产有了较快的增长，工业内部结构有了质的变化，形成了门类较为齐全的民族工业体系，基本实现了经济独立的预期目标。拉奥政府则针对尼赫鲁工业化战略实施以来逐渐显露的弊端进行了改革。改革的方向一是朝以私营部门为主体的混合经济体制转变，二是朝以市场调节为主导的宏观管理机制转变，三是朝着更加开放的经济形式转变。

九十年代印日贸易的回顾与述评

九十年代印日贸易的回顾与述评赵鸣歧，袁传伟ＲＥＶＩＥＷＯＦＡＮＤＣＯＭＭＥＮＴＯＮＴＨＥＩＮＤＯ－ＪＡＰＡＮＥＳＥＴＲＡＤＥＩＮＴＨＥ１９９０Ｓ￥ＺｈａｏＭｉｎｇＱｉａｎｄＹｕａｎＣｈｕａｎＷｅｉＪａｐａｎｉｓｔｈｅｔｈｉｒｄｍａｊｏｒｔｒａｄｅｐａ...

中国共产党百年加强党的政治建设的基本经验

党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果,事关统揽推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。中国共产党从成立至今,党的历代中央领导集体一以贯之地推进党的政治建设,创造了伟大历史,积累了丰富经验。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把党的政治建设放在首位,开创了党的建设新局面,推动中国特色社会主义进入新时代。站在党的百年历史新起点,统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,总结党百年来加强党的政治建设的基本经验,对于新时代全面推进党的各项建设,确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心具有重要而深远的意义。

用活百年党史开辟铸魂育人的“一体化”新境界

为深入贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话精神,近曰,“传承红色基因赛续精神血脉--虹口学校依托思政育人体系开展党史学习教育交流展示活动”在华东师范大学第一附属中学举行。来自上海市陈明青政治学科高地研修团队的三位不同学段的教师在“回望百年路奋进新征程”的主题下,根据不同年龄学生的认知起点开展党史学习教育,在活动中进行了现场说课。上海市政治特级教师、正高级教师陈明青,上海外国语大学马克思主义学院教授赵鸣歧与虹口区思政、语文、历史教师代表从不同学情、不同学科的角度,共同探讨如何用好用活百年党史这部厚重的教科书,开辟铸魂育人的“一体化”新境界。本期重点分享这次主题活动中专家与教师们的思想交汇,并选取两位教师的说课案例予以呈现。

合作·发展·竞赛·共处──世纪之交的中印关系展望

本文回顾了近几年来中印关系全面改善和恢复的历程，分析了中印两国在各个领域合作交流的现状，并在此基础上展望世纪之交的中印关系，指出：中印两国之间不存在根本利害冲突，保持和发展睦邻关系，不仅符合中印两国人民的利益，也符合亚洲乃至世界人民的利益；中印两国在完成建立国际政治经济新秩序的历史使命中，具有合作基础和遵循准则；两国都需要有一个和平安定的国际国内环境，在国际事务和双边关系中合作与发展的潜力巨大，领域甚广，前景光明。

“中国模式”话语体系建构的方法论思考

围绕"中国模式"的探讨,国内外不同立场和观点的学者展开了话语权的争夺。努力建构具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系,应注重正面回答中西方共同关注的中国发展过程中所面临的难题;辩证地使用本土思想资源和实践历史,明确其在话语建构过程中的优势与局限;注重话语表达的策略选择,淡化不必要的优越感,警惕自说自话和反证法逻辑陷阱。围绕"中国模式"进行话语体系建构的基本任务是,对内形成共识平台,对外重塑中国形象。

印度拉奥的改革能否继续下去──从“哈瓦拉”巨额受贿案谈起

印度拉奥的改革能否继续下去──从“哈瓦拉”巨额受贿案谈起复旦大学博士研究生赵鸣歧印度自１９９１年６月拉奥上台开始，其大刀阔斧进行的以自由化、市场化、私有化和全球化为核心的一系列经济改革，使９０年代初曾一度跌入谷底的印度经济迅速回升，印度终于摆脱了经济...

中国特色社会主义是实用主义吗?——国外学者对中国特色社会主义的“实用主义”误读述评

中华人民共和国成立70年来取得的辉煌成就令世界瞩目,国外学者纷纷关注和研究中国,其中,以实用主义进行解读是颇具代表性的一种论点。从根本上看,这类观点以效用原则为前提,沿用效应原则,对中国特色社会主义进行了错误解读。实用主义和功利主义一样,是对我们党和国家事业有害而不是有利的认识,党和国家历届领导人均否定和反对实用主义。部分国外学者之所以把中国特色社会主义看成是实用主义而不是实事求是,归根结底是因为他们未从根本上对二者加以区别,我们是在马克思主义的"教条"内反对教条主义,是在马克思主义指导下与党和国家社会主义事业实践中践行实事求是,与英美实用主义不加区分地强调效果、实效等是有本质区别的。我们应更加旗帜鲜明地坚持和发展中国特色社会主义,而不是其他什么主义,这是事关当代理论自信的大是大非问题。