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题名走向一个多元文化世界中的跨文化伦理
被引量:1
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作者
车仁锡
萧俊明
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机构
国际哲学与人文科学理事会
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出处
《第欧根尼》
2009年第2期12-23,共12页
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关键词
文化伦理
文化世界
历史
霍布斯
和平
人类
战争
本性
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分类号
B82-05
[哲学宗教—伦理学]
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题名理性、经济学、改革自由主义与发展:以韩国为例
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作者
车仁锡
王军
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机构
联合国教科文组织哲学部
中国社会科学院社会学研究所
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出处
《当代韩国》
2007年第2期30-34,共5页
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关键词
经济学
自由主义
理性
韩国
改革
意识形态
共产主义
历史
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分类号
D091.5
[政治法律—政治学]
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题名主体性和团结——人文主义的重生
被引量:1
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作者
车仁锡
李红霞
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机构
首尔国立大学
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出处
《第欧根尼》
2014年第1期156-165,共10页
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文摘
本文所要论证的主体性概念可以定义为针对社会和自然我们有能力批判性地进行反思,创造性地进行思考和果断地行动。主体性的某些基本特征可以通过一个例子来说明,即2010年秋对智利圣何塞矿难中被深埋地下69天的矿工进行的救援行动。除了应用于建造钻井架、制造将被困矿工运载上来的救援舱的科学技术,救援人员的智巧、利他主义使命感、锲而不舍,以及被困矿工有目的的团结一致无疑是促使这项救援行动成功完成的关键因素。在目前全球经济衰退的关键时刻,对全人类所处的困境进行反思具有重要意义。的确,该是知识分子站出来担当责任的时候了。为了使我们的世界可持续发展,他们要为自己确立有目的的和坚决的主体性,锲而不舍地寻找更新自我、让人类不断提升的途径。
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关键词
新人文主义
主体性
社会生活
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分类号
D58
[政治法律—国际政治]
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题名现代性与主体性——树立多元复合认同性的亚洲意识
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作者
车仁锡
陆象淦
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机构
韩国国立首尔大学
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出处
《第欧根尼》
2011年第2期109-128,共20页
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文摘
试图界定今天的多元文化世界的一切哲学争论,一般均围绕相关地区的各种不同世界观之间的比较而展开。文章展开的论证的基础是这样一种观点,即不论何种文化传统,其基本内核是可以认同的,而且不管是哪种文化,本质上都是相同的。今天不仅存在着各种思想观念的广泛一致性,而且存在着各种文化之间的某些可选择的亲和性,文中倡导的论证是,这种亲和性正在得到发展,而且通过社会互动的许多可能渠道,将继续推动其前进。
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关键词
亚洲意识
认同性
主体性
现代性
复合
越文化
哲学争论
文化世界
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分类号
B15
[哲学宗教—世界哲学]
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