试论佛教文化对意境理论的影响

在意境理论的古代生成与现代发展中,人们一般认为儒家、道家文化给予意境理论的发展以较大影响,而在意境与佛学的关系问题上,则有较多争议。中国古代意境理论的形成,从来就不是一种自觉的理论行为,因而要探究佛教文化与意境的关系便显得愈加复杂。本文试图从浩瀚史料中探寻佛教文化对意境理论的影响之佐证。通过分析,我们不但可以看到佛教文化对意境理论渐进式影响的表现,更能够发现意境理论对佛教经典的汲取,这为阐释佛教文化对意境理论的影响提供了新的学术支持。

意境的接受美学解析

传统的意境理论研究多半从创作论的角度研究意境与作者的关系,或者从构成论的角度研究虚实相生的意境构成,往往忽略了意境形成的过程研究。从接受美学的角度深入分析,我们不单可以明晰地捋清文本、召唤结构与意境的生成关系,还可以勾画出读者接受与意境呈现的状态,更能明辨作者意境、作品意境与读者意境的消融,为传统意境理论研究探索新的维度。

意境——世界共通的美学范畴

一直以来,人们总认为意境是我们民族独有的美学话语,在西方文化与美学体系中,也不存在“意境”这一术语符号。但经过研究,我们却可以发现,在东西方文化体系中,存在着相同的审美体验;在西方美学体系中,存在着与意境相通的美学范畴。在全球化的背景下,我们依然可以说,意境是民族的,更是世界的。

论莫里亚克小说中的宗教意识

莫里亚克的小说通过对人生罪与恶的种种描写，揭示了原罪与救赎、人类与上帝的关系，即罪孽是被上帝拯救的先决条件，人正是通过罪孽才与上帝联结在一起的。由此，其作品在罪与恶的铺写和比照中升华了宗教思想，这既是作者面对现代社会的物化与冷漠、现代人的孤独与忧郁所作的思考。

传统之悖逆——论我国新时期的诗歌创作

新时期诗歌是在传统诗歌基础上成长起来的,但是在特定条件下已经出现了对传统的悖逆,而这种悖逆,与其说是衰落,不如说是重塑。新时期诗歌由于侧重于思想精神的解放,并且中国古典与现代、西方现代与后现代、各种诗歌艺术和诗潮汇拥而至,构成其丰富复杂、迷离激荡的发展背景,呈现题材、形式和表现手法多样化的发展趋势。新时期诗歌上承“文革”反思,下启各方思潮,实现了各类风格诗歌的尝试,而尤其在语言、诗体和手法等方面背离了传统的诗歌路径,然而也正是这样,诗歌的发展才有前进的可能。

试论郭沫若与泰戈尔抒情诗的泛神论思想

本文从认识论、方法论的角度，对郭沫若与泰戈尔二人抒情诗中所表现出的泛种论思想进行了分析．论述了其表达特点，并概括了其异同。

试论徐言于小说中的西方文化价值观

徐言于深受西方文化的浸染,马克思主义,理性与非理性人文主义,基督教,弗洛伊德主义,存在主义等都对徐言于产生了很大影响。中西文化对比是徐言于文化反思的中心,崇尚西方现代文化中的科学、民主、自由。徐言于小说受到中西文化两方面的影响,传统与现代性交织并向现代性倾斜是其小说明显的文化反思特征。

试论意境美的创造规律

本文以历代文论家对意境的相关论述为基本素材， 结合有关的作家作品， 以现代文艺美学的基本原理为评判准则展开阐述， 从 “以实写虚， 虚实结合”、“以景写情， 情景交融”、“以形写神， 形神兼备”等三方面对意境美的创造规律进行了探讨，

齿轮传动转子系统弯扭耦合振动研究

为分析齿轮传动复杂轴系的振动问题,根据有限元法和拉格朗日法,考虑陀螺效应、油膜支承等因素,得到了转子-轴承系统的弯扭耦合振动模型;在此基础上,根据齿轮副运动过程中啮合刚度和啮合阻尼的变化,得到了齿轮副系统的弯扭耦合振动模型。然后,根据齿轮副的实际排列方式,引入方位角,使得转子模型与齿轮副模型坐标统一化,并将其耦合到一起,得到了更加接近实际的齿轮转子模型,并且计算了其临界转速和振型。研究结果表明,耦合后转子的临界转速低于单转子的临界转速,齿轮传动对转子轴系振动有着明显影响。

论徐訏创作的文化观照

徐訏的传统文化情结相当深厚,儒家、墨家、道家、佛家等传统文化观念与传统文学文本对徐訏产生了很大影响,但徐訏对传统文化并未全盘接受,而是接纳从传统文化肌体上剥离出来的带有民间色彩与世俗气息的思想信念。徐訏深受西方文化的浸染,马克思主义、理性与非理性人文主义、基督教、弗洛伊德主义、存在主义等都对徐訏产生了很大影响。中西文化对比是徐訏文化观照的中心,他虽有着浓厚的中国传统文化情结,但他十分了解中国传统文化落后腐化的一面与中国国民的劣根性,更崇尚西方现代文化中的科学、民主、自由。传统与现代性交织并向现代性倾斜是徐訏小说明显的文化观照特征。

浅议屈骚的浪漫主义悲剧美

在我国文学的历史长河中,《离骚》作为我国春秋战国时楚文化的结晶,代表着当时文学艺术的最高成就。《离骚》作为我国古典文学中光耀千古的浪漫主义杰作,这是大家公认的。然而以往论者每当谈起《离骚》的浪漫主义特色时,多谈诗人如何驰骋想象、如何糅合神话传说、历史人物、自然现象等编织幻想的境界,如何使用夸张手法等。诚然,作为一部浪漫主义作品,这些都常用的表现手法,且屈原在具体运用上也确有独到之处。但是,如果从美学的角度看,我们却可以看出,屈骚的浪漫主义表现出一种鲜明的特色:这便是浪漫主义悲剧美。蒋孔良先生在他主编的《中国古代美学艺术论文集》中也说:"在中国,悲剧之父却是伟大的屈原……屈原象埃斯库罗斯一样,用生动的悲剧形象把原始的艺术悲剧,提高到一个完美的高度。"

徐訏小说中的西方文化反思

徐訏深受西方文化的浸染,基督教与西方现代主义对徐訏产生了很大影响。中西文化对比是徐訏文化反思的中心,他虽有着浓厚的中国传统文化情结,但他十分了解中国传统文化落后腐化的一面与中国国民的劣根性,更崇尚西方现代文化中的科学、民主、自由。徐訏小说的文化反思明显受到了西方文化的影响,西方文化为他的小说创作增添了许多中国传统文化所没有的文化因子,研究这一影响对徐訏的文化反思来说,无疑具有重大意义和价值。

聚丙烯酸钾对土壤孔隙及含水特性的影响

长城沿线地处我国北方干旱、半干旱区,常年因春旱缺墒造成的播种难、出苗难、保苗难问题严重。试验利用土柱人工模拟干旱环境,通过施用不同量聚丙烯酸钾（K-PAM）来改善土壤孔隙与水分状况,并借助CT扫描技术为深入研究K-PAM蓄水保墒机制提供理论依据。试验设4个K-PAM用量（%,占土壤质量百分比）,即0（CK）、0.02%（A）、0.06%（B）、0.10%（C）。结果表明：施用K-PAM可增加0~10 cm土层孔隙总数,从各级等效直径孔隙看,各土层1.0~2.0 mm孔隙数量最多。随着K-PAM用量增加,各级孔隙数量呈先增加、后减少的变化趋势,且以中等用量0.06%（B）表现最佳。随着苗期推进、持续干旱下各处理0~10 cm土壤紧实度在出苗6~7 d后开始不断增大,A、B、C、CK处理紧实度最高分别可达1 632.8、1 944.3、2 198.5、1 400.7k Pa;K-PAM用量小于0.06%时,可使苗期0~10 cm土层含水量较其它处理增加。用量大于0.06%时,0~10cm土层含水量较其它处理降低;干旱条件下,低用量K-PAM处理更有利于出苗数量增加。可见,确定合理KPAM用量是发挥K-PAM蓄水保水优势,增加出苗率、获得高产的关键。

火电机组锅炉高温集箱的寿命评估

分析火电机组锅炉高温集箱的损伤原因,集箱的应力集中部位承受蠕变-疲劳交互作用,其大直径接管的管孔附近受力复杂,相对于蒸汽管道更容易造成损伤。介绍高温集箱蠕变-疲劳寿命评估的部分国内外标准,对火电机组锅炉高温集箱的寿命评估方法进行总结。以实例说明有限元法在蠕变计算中的应用,并对美国机械工程师协会锅炉压力容器规范的使用以及对集箱的检验提出建议。

基于研究热度的电力科技期刊专题策划方法研究

内容质量是关系科技期刊影响力的重要因素。将科技期刊选题指向学术研究前沿,注重选题的前瞻性和创新性,是提高期刊影响力的关键。目前科技期刊多通过对特定领域、特定目标的数据进行统计分析,或者专家推荐来确定主题,缺少通用可行的选题策划和预测模型。设计一种基于研究热度的电力科技期刊专题策划方法,利用深度森林算法对主题词热度和论文影响力数据进行多粒度特征扫描和级联集成学习,对电力科技期刊的选题词汇进行预测,为未来一段时间的电力科技期刊选题提供建议。实验表明:与深度神经网络和随机森林相比,提出的基于深度森林模型的科技期刊选题方法具有更小的预测误差,且训练时间在可接受的时间范围内;随着训练数据量的增加,算法的预测误差呈现缩小趋势,并对预测短周期时间内的选题词汇更加有效。

转基因技术在蔬菜育种中的应用

综述了转基因技术在蔬菜作物抗病育种、抗虫育种和抗除草剂及延迟成熟与保鲜等方面中的应用 。

工业废水中的氨氮处理

工业废水中的氨氮造成自然界水体的富营养化,对生态平衡带来极大威胁,因此需要研究工业废水中氨氮的去除。目前工业废水中的氨氮处理常用以下几种方法:吹脱法、化学沉淀法、折点氯化法、生物硝化反硝化法等。综述了国内氨氮废水处理的研究现状,分析几种常用方法的优劣之处,为后期研究者提供参考。

学生说话能力培养之我见

我国中小学语文教学对于学生说话能力的培养一向不够重视，影响了学生语文能力的整体提高。说话能力对于语文能力结构体系的构建和语文教学都具有极其重要的地位。