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题名曾经的尕毛驴儿——河湟生活素描之二
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作者
轩锡明
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机构
中国作家协会
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出处
《中国土族》
2007年第4期36-37,共2页
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文摘
想想,我有一二十年不骑尕毛驴了吧?还说什么呢,我连驴车也都是好多年不曾坐了。我们家没有驴,所有亲戚家里最后的一头驴去年也被卖了……
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关键词
毛驴
素描
生活
河湟
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分类号
F592
[经济管理—旅游管理]
J214
[艺术—美术]
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题名在家乡的三种天气里
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2010年第3期64-66,共3页
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文摘
遍寻闲人庄稼人盼雨。若是春天,田里要下籽,庄稼要透苗,滴滴贵如油呢。夏天和秋天,各样农作物自然也少不得雨水,要成长,要成熟。不过,要是在从前。
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关键词
儿子
天气
洋芋
马铃薯
酒肉
父亲
人家
雨天
占年
队长
羊肉
肉类
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名在异乡筑巢——河湟生活素描之一
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2007年第3期39-41,共3页
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文摘
在我们的视线里,有一种东西五彩姿纷……
什么是文化?文化实际上就是人类活动所产生的一切具有传承性的结果。这种结果反过来渗透进人类生活,叫我们又可以说,文化也许就是生活本身吧?但是,生存在上述“结果”中的人却未必能认识到,自己的习惯性的表达方式。
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关键词
人类生活
素描
河湟
异乡
人类活动
文化
传承性
习惯性
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分类号
G0
[文化科学]
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题名河湟生活素描
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2008年第2期31-34,共4页
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文摘
杀猪请吃
1967年我还在住校读高中,临近腊月的一个星期日回家,母亲郑重其事地对我说:“下星期你早点回来,咱们杀猪!”
那一年我们还住在文昌庙里,那也是母亲迁来青海后养的第一头肥猪,短腿短嘴,粗壮身板,膘情非常好,后来杀了一百五十多斤。所以她把杀猪的事看得重要是自然而然的。
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关键词
素描
生活
河湟
肥猪
星期
母亲
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分类号
C913.1
[经济管理]
J214
[艺术—美术]
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题名河湟生活素描
- 5
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2008年第1期43-45,共3页
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文摘
论到青海饮食——特别是农村饮食,肉多菜少、干多稀少曾经是两大突出特点。
人类饮食都是特定环境下的创造,并逐渐沿袭成为传统,这比如一个游牧民族,无法不叫其餐桌上经常摆放奶和肉。青海肉多是因为有牧区,有牛羊。菜少是因为青海地势高寒,不宜种菜,也就缺少吃菜的习惯。这一点叫河南移民拿老家比较得非常凸显:啧啧,这儿过年吃多少肉,叫咱在老家不吃一年?
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关键词
素描
生活
河湟
游牧民族
饮食
青海
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分类号
C913.1
[经济管理]
J214
[艺术—美术]
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题名在家乡的三种天气里
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2013年第3期46-48,共3页
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文摘
庄稼人盼雨。若是春天.田里要下籽,庄稼要透苗,滴滴贵如油呢。夏天和秋天,各样农作物自然也少不得雨水,要成长,要成熟。不过,要是在从前。我总觉得这时候人们盼望下雨的心里.隐隐地还包含了另一层谁都不好意思说明、又都希望着的意思。
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关键词
天气
家乡
意思说
农作物
庄稼
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分类号
P462.4
[天文地球—大气科学及气象学]
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题名贵德三河杨柳风
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2011年第2期35-37,共3页
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文摘
是的,如果有谁走在贵德的大山,他也一定会怀疑贵德小江南根本就是一个虚构。是的,贵德是有一些地方比较荒凉,虽然荒凉也是一种大地本色。然而,贵德一定是小江南,一定是,不然就不会一代人,一代人,一叫就叫了多少年……
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关键词
贵德
小江南
杨柳风
杨柳树
三河
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分类号
K283.1
[历史地理—中国史]
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题名河湟生活素描
- 8
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2009年第2期42-44,共3页
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文摘
彩礼事大1973年,我挣工资两年了,开始说媳妇。当年我24岁,在青海农村已属大龄。"说",在这里有采访和寻找的意思,也有提亲的意思,似含混不清,却涵盖面广。青海汉人婚娶程序与内地大同小异,
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关键词
素描
生活
河湟
青海
意思
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分类号
J214
[艺术—美术]
C913.1
[经济管理]
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题名河湟生活素描
- 9
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2008年第4期42-44,共3页
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文摘
“快去拾粪”
“快!快起来……”这是母亲在窗外喊着。我揉着眼,嘟哝还早。
母亲说:“早?去晚了还会有粪叫你拾哩,有土坷垃……”
母亲催促我起来,就是催我快去拾粪,这在寒假和暑假里几乎是每天每天、每天每天的事情,学期中的星期天也很少例外。
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关键词
素描
生活
河湟
母亲
星期天
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分类号
C913.1
[经济管理]
J214
[艺术—美术]
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题名河湟生活素描
- 10
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2008年第3期27-30,共4页
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文摘
“文化”对人的熏陶是深刻的,所以我认为某些民族或某些地方的传统是骨子里就带着的。而对于我们河南移民来说,青海民间习俗却很快在我们身上打上了烙印,并且越来越重。
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关键词
素描
生活
河湟
“文化”
民间习俗
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分类号
K234
[历史地理—中国史]
J214
[艺术—美术]
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题名河湟生活素描
- 11
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作者
轩锡明
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出处
《中国土族》
2009年第1期46-49,共4页
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文摘
农活有忙闲。
进入农历六月底,满地的麦子黄熟了。搁从前,庄稼人要一个捆子、一个捆子放倒它们,再把它们用牲口一驮子一驮子运到场上,这至少要半月时间。接着碾场,天天碌碡转,紧赶慢赶得一个多月,到了八月十五,早晨地上都见霜了,一些场上还不得干净。
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关键词
素描
生活
河湟
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分类号
J214
[艺术—美术]
C913.1
[经济管理]
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题名佛界与闹市毗邻——感受乜那寺
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作者
轩锡明
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出处
《雪莲》
2008年第3期73-76,共4页
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文摘
1
我去了乜那寺.
从县城中心十字街算起,我以不紧不慢的步伐走了15分钟,即走到了寺院.
我先不走进院内,而是背靠山门面向远地巡视.我每次到乜那寺必是如此观风水,赏风景,作一些进入佛界的深思。……
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关键词
大经堂
十字街
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分类号
I
[文学]
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题名黄昏故事
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作者
轩锡明
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出处
《雪莲》
2006年第5期53-60,共8页
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文摘
1
那天的黄昏与另些个黄昏没有什么两样,无非是夕阳西下,涂抹在人家院墙上的晚霞越来越暗,街巷里和虚空中的黑影子越来越浓厚,村子里很长一段时间飘散着的炊烟和油香也渐渐淡去…………
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关键词
黑石岭
两兄弟
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分类号
I
[文学]
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题名贵德游记两则
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作者
轩锡明
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出处
《雪莲》
2004年第5期20-22,共3页
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文摘
不再痛惜无往昔--新去扎仓温泉小记
贵德的扎仓温泉,本地人要去就是洗澡.如今温泉水引到县郊,去的人就少了.但它毕竟是贵德的一大名胜,凡外地朋友来了必去走一走,你说你去不去?陪客人游老地方,是很累人的.我不想去温泉.……
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分类号
I
[文学]
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题名福禄的双亲
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作者
轩锡明
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出处
《雪莲》
2003年第4期19-22,共4页
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文摘
他妈
福禄他阿妈殁的那一天中午,吃饭的时候我们家又爆发了一场"战争".这几年情况变化,家里有了些余钱,父亲便几次向母亲申请,要去内地"浪一浪".母亲骂他是穷鬼放不住隔夜的食,有俩钱烧的,非要去铺路不可.他们常常为这吵架.这一天刚刚坐到饭桌上,两门"炮"相对轰起来,直弄得乌烟瘴气.母亲饭也不吃,撂筷子走了,剩下父亲噗噗吹气,气得象鳖.下午父亲和我出圈里的猪粪,出着出着他又骂骂咧咧,对我说:"咱们罢工,不干了!"就是在这时候,母亲带回了福禄他阿妈归天的消息.
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分类号
I
[文学]
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题名空缺
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作者
轩锡明
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出处
《雪莲》
2002年第5期54-56,共3页
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文摘
如果不是最后关头王启面露噱笑,三缄其口,不屑于再与人理论,那天冷有雨跟他非动干戈不可.当时冷有雨向他挨近一步……挨近一步,"姓王的你可明白着点,你眼下可是走了主子……"王启面红耳赤,也怒目相对着,只是身子已抖抖索索的了……
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分类号
I
[文学]
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题名米师傅的糊涂一天
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作者
轩锡明
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出处
《雪莲》
2001年第4期45-49,共5页
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文摘
一
早饭后,米师傅坐在大门前,一直望着巷尾的拐弯处.他是在等一个人回来,等得不耐烦,不时紧锁眉头,呼吸急促.他自语道:"这个人真是,要走你就走呗,还送什么礼物……"不过,真正叫他恼火的是,一开始他好像并没有怎么阻挡人家,只是叮嘱人家不要花太多的钱.人家死活要走的人了,留下件礼物能顶什么屁用?
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分类号
I
[文学]
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