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大脑世界还是生活世界?——对神经建构主义的批判
1
作者
托马斯·福克斯
辛琪
珥
(
译
)
倪梁康(校)
《中国现象学与哲学评论》
2020年第2期300-320,共21页
一、自然化与虚拟化人类所体验的一切其实是他们大脑的一种建构与演示,这一点在今天属于神经科学家和神经哲学家们的流行信念。从疼痛或生气到颜色或音乐,直至爱或信仰,几乎没有一个尚未被安置于大脑某处的现象。宇宙形成于头脑中,而感...
一、自然化与虚拟化人类所体验的一切其实是他们大脑的一种建构与演示,这一点在今天属于神经科学家和神经哲学家们的流行信念。从疼痛或生气到颜色或音乐,直至爱或信仰,几乎没有一个尚未被安置于大脑某处的现象。宇宙形成于头脑中,而感知在某种程度上成为一个生理学的幻觉。对这种信念典型的描述大致如下:"你所见到的,并不是现实地此在的;它是你大脑所相信的:它是此在的。"^(②)
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关键词
神经生物学
笛卡尔
建构主义
原文传递
题名
大脑世界还是生活世界?——对神经建构主义的批判
1
作者
托马斯·福克斯
辛琪
珥
(
译
)
倪梁康(校)
机构
德国海德堡大学
不详
浙江大学哲学系
出处
《中国现象学与哲学评论》
2020年第2期300-320,共21页
文摘
一、自然化与虚拟化人类所体验的一切其实是他们大脑的一种建构与演示,这一点在今天属于神经科学家和神经哲学家们的流行信念。从疼痛或生气到颜色或音乐,直至爱或信仰,几乎没有一个尚未被安置于大脑某处的现象。宇宙形成于头脑中,而感知在某种程度上成为一个生理学的幻觉。对这种信念典型的描述大致如下:"你所见到的,并不是现实地此在的;它是你大脑所相信的:它是此在的。"^(②)
关键词
神经生物学
笛卡尔
建构主义
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
大脑世界还是生活世界?——对神经建构主义的批判
托马斯·福克斯
辛琪
珥
(
译
)
倪梁康(校)
《中国现象学与哲学评论》
2020
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