运河文化背景下的临清时调

作为运河名城,临清富甲一方,"临清时调"是极具地方特色的音乐品种。笔者以京杭运河发展的历史演进为切入点,运用文化学、生态学、民族音乐学的综合研究方法,从运河文化的角度阐述临清时调的产生、发展与历史传承,以期引起大家对临清时调这一渐趋终消的民间音乐的关注和思索。

试论孔子“成于乐”的艺术观及其现代启示

孔子是儒家礼乐思想的奠基人。孔子认为音乐蕴涵着"仁"、"和"的要素,将乐音之和推及到整个社会宇宙,能使整个社会宇宙得到和谐化的发展,使人类仁道相处。音乐通过艺术的感化影响人们的心灵,可以移风易俗、善民心,最终促成人格的完美实现。从"仁"与"乐"的关系、"和"与"乐"的关系,分析了孔子的"成于乐"的艺术观及其现代启示。

临清时调产生的音乐土壤研究

临清时调是明清时期借助京杭运河南北交融所形成的独特的地方音乐曲种,是山东西北部以临清为中心,沿运河一带流行的俗曲小唱的总称。关于临清时调的相关论文、论述资料很有限,更何况是关于很难考究其产生脉络的研究。同时,对于临清时调大家常关注其周遭环境(京杭大运河)的影响,而很少从音乐传播与发展的内在规律去探究它。本文试以一位音乐学者的眼光,从临清时调音乐土壤的角度,来阐释临清时调产生的来龙去脉。

山东“临清时调”的源流探微——以【清水河调】为例

"临清时调"作为山东临清极具地方特色的音乐品种,是在明清俗曲的基础上,结合当地小曲、歌谣,融汇河南坠子、山东琴书等音乐曲种逐渐形成和发展起来,兼具民歌与曲艺形式的艺术种类。时调唱词流畅押韵,曲调婉转动听,格调古朴典雅,韵味隽永,凸显着浓郁的地方风格。"临清时调"从其产生之初就被深深地刻上运河的烙印,并对南北俗曲小唱的传播起到了积极的推动作用。

从实践类音乐通识课程建设探究高校美育新生态——以山东财经大学为例

在全面推进高校美育的新时代背景下,实践类音乐通识课程的授课体验与课程建设尤为重要,透过先秦儒家的经典美育思想,针对高校美育中存在的单一性、专业性、局限性等问题,提出秉持"大美育"生态观,形成"知行合一"特质的育人生态,打造"浩然正气"的精神家园,力对当代高校美育生态建设予借鉴与启迪。