藏传佛教神灵体系的本土特点——基于宗教中国化视阈的讨论

佛教发源于古印度,却在传入中国后经过数千年的发展演变,与中国传统文化及本土习俗融会贯通,最终形成具有中华民族特色的宗教,对中国历史文化产生了极为深远的影响。而神灵观念是佛教体系中的核心和本质的内容,对神的理解与诠释反映了一定时期人与人的社会关系,对神灵体系的建构则揭示了人类社会需求的概况。神灵信仰具有丰富厚重的文化内涵,其形态、趋向和功能处于不断演进的状态。藏传佛教继承佛教纷繁复杂的神灵体系,并在民族化、本土化方面取得了明显的发展。文章通过对藏传佛教神灵体系的形成、发展、演变等进行分析,尝试从神灵体系的角度来呈现佛教中国化的形成和发展脉络,从而体现中华文化吸收融合域外文化的宝贵经验,为繁荣中华民族文化,推进社会主义现代化建设提供有益借鉴,更为提升中华文化自信奠定理论和思想基础。

初探“德格卓且”的艺术文化特性

"德格卓且"是流行于康区德格地区的一种民间舞蹈,属于"果卓"舞蹈的一种。本文对"德格卓且"的起源、表演形式、唱腔、舞蹈结构及唱词、服饰等方面进行考察和梳理,在此基础上试图对其文化内涵进行探析。

布达拉宫建造史料中各民族交往交流交融的历史——以《南瞻部洲唯一庄严目录》为例

在西藏历史上,各民族交往交流交融的事例数不胜数。其中,布达拉宫是最具典型意义和代表性的实例。关于布达拉宫的建造情况,在藏文文献中有一本重要的著作,即由西藏地方政府第五任第司桑吉嘉措编撰的《南瞻部洲唯一庄严目录》。这部重要的文献资料所包含的丰富历史文化信息,恰好可以佐证藏族和其他民族在当时交往交流交融的史实,梳理、归纳和研究这些史料有着非常重要的历史和现实意义。

经济互补互助模式下促进四川涉藏州县铸牢中华民族共同体意识的思考

四川省涉藏州县的经济社会发展长期以来是全省协调发展的一个重要组成部分,也是四川省促进铸牢中华民族共同体意识的前沿阵地。通过经济上互助互补模式,采取结对帮扶的措施,促进四川省内其他地区与四川省涉藏州县之间的交往、交流、交融,不仅能够凝聚人心,还能够更好地让涉藏州县的群众融入经济社会发展的大好氛围中,从而铸牢中华民族共同体意识。

《安多地区佛法传播史略》译考

成书于17世纪中叶的《安多地区佛法传播史略》,是一部记录藏传佛教尤其是格鲁派在安多藏区传播历史的早期文献,成为后期诸多安多教法史的重要资料来源。作者夏尔·噶丹嘉措是当时安多地区著名高僧,1630年任青海隆务寺住持,对格鲁派在河湟流域的传播做出了很大的贡献。到目前为止,这部重要的历史文献资料尚未受到学界的关注,文章首次尝试把这部珍贵的文献译为汉文,并对文中出现的寺院、地名、人名、年份等加注,为考查这段历史的研究者提供较为可靠的文献资料。

文化自信视阈下继承与发展中华优秀传统文化思考

中华优秀传统文化是中华民族在悠久的历史中凝聚起来的精神动力,是无数先辈用智慧创造的伟大财富。新时代如何继承和发展好中华优秀传统文化,关乎我国文化事业的发展前景,是时代赋予的重大使命。习近平总书记关于中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要论述为这一事业指明了方向。文章梳理概括了这一重要理论形成和发展的背景、过程、重大意义,以此凸显其在新时代中国特色社会主义文化建设和发展格局中的理论定位,并结合时代背景,为继承和发展中华优秀传统文化提供行动指南,为坚定中华文化自信提供精神力量。

藏传佛教灵塔的产生与发展演变考析

灵塔是印度古老的丧葬习俗被佛教吸收的一种历史见证,该习俗传到藏区后,成为印度佛教文化被藏族进一步吸收与发展的历史见证。灵塔的研究,不仅具有宗教自身的研究意义,还有对历史的考察和文化演变的研究意义。

“铸牢中华民族共同体意识”专项课题研究阶段成果综述

本次研究成果可以从铸牢中华民族共同体意识的重大意义、理论内涵、逻辑关系、历史基础、问题障碍、现实路径等六个方面进行归纳。