《新刻增补艺苑卮言》伪书考

《新刻增补艺苑卮言》共十六卷,由七卷正文、九卷附录构成,刊刻于万历十七年(1589)。该本内容复杂,性质成谜。在文本细读方法下,十六卷本内部暴露出许多端倪:一方面,序文选删情况、卷帙编排情况、八卷本甲成分只字未改的特殊情况,以及行文中的逻辑衔接不畅、前后文重复、矛盾等情况均将该书的性质指向伪书;另一方面,十六卷本中的《四部稿》本成分多有讹误,不符合王世贞的表述习惯和他的博学身份。因此,十六卷本中的《四部稿》本成分为编纂者根据《四部稿》本删、改而成,排除了编纂者收集《艺苑卮言》过渡性手稿自行编纂的可能。可判定:十六卷本为明八卷本甲与《四部稿》本拼合而成的杂糅本。

从王世贞知识讹误再谈明人“空疏不学”

王世贞被誉为“古今宇宙之间,无所不知”,就是这样的饱学之士,行文也难免发生知识讹误。知识讹误的产生与知识的激增以及为了“博学”而采取的采撷类书、跳读泛读有关,知识激增也使明代学人备感焦虑。由于知识群体内部总有知识的竞争,在政坛、文坛、王朝文化圈时常发生知识的竞争。为了应对这种知识危机,晚明知识精英或继续追求博学,或进行知识转向,成为清代考据学的先声。然而面对知识危机,并非所有学人都以积极态度应对,中晚明文化圈还有一部分学人选择以王学应对,形成“空疏不学”的学风,为后人诟病。

海迈重刻本《备忘集》编纂及海瑞形象建构

海瑞别集版本众多,版本情况复杂。海瑞侄孙海迈曾于万历三十年重刻海瑞别集,并命名为《备忘集》。该版本据海瑞自编本旧板和市面搜集的海瑞文集重新整理、编辑、刊刻而成。别集既具有保存资料的作用,又具有塑造形象的作用。海迈重刻海瑞别集,不仅仅出于纪念意图,还出于重塑海瑞形象的需要。别集收录的诸多纪念类文本试图将海瑞塑造成“有德无才”的道德模范形象,但是“德”的着意强调使海瑞形象有所失真,海瑞的政治功绩被掩盖在道德成就之下。海迈通过文本结构的设置,引导读者阅读时间的流动并借助别集体例编排的手段,使德才兼备的海瑞形象在读者面前渐次呈现。于是,作为主流意识形态的海瑞形象得到补充,“有德无才”的海瑞被完善为“德才兼备”的海瑞。