中国古代建筑的政治文化意涵析论

以政治文化为基点进行分析。中国古代建筑的政治文化意涵可包括三个方面:其一,从君主政治的权力合法性起源说看,"圣王作宫室"是君权合法性的理论依据之一,这就使得建筑与君主政治形成了紧密的联系,致使中国传统君主政治的权力合法性具有传统型与卡里斯马型的复合型特点。其二,宫殿和民居建筑中蕴含着君权权威认同的政治文化意涵。其三,通过对坛庙、明堂等古代建筑的分析,可见其中涵容着对于天人合一及政治秩序建构的融合与会通。从古代建筑这一物质文化的层面考察政治文化,为这一研究论域开拓了视野和思路。

运用工业互联网思维推动政府流程再造 以新思路做好机构改革“后半篇文章”

为持续巩固扩大机构改革成果,优化部门职能运行,提高政务服务效能,青岛市委编办创造性地运用工业互联网思维推进机构职能优化流程再造,以制度创新、流程再造带动政务运行全面提质增效,推进机构职能从“物理变化”到“化学反应”,以新思路做好机构改革“后半篇文章”,推动职能配置更加科学合理、机构履职更加顺畅高效。

探索扁平高效“局队合一”执法体制打造综合行政执法改革新模式

青岛市在西海岸新区深化实施综合行政执法改革,通过体制重塑、职能重整和监督重构,探索建立扁平高效的“局队合一”执法管理体制,提升了执法效率和监管水平。

论传统儒学的现代宿命——兼及新保守主义批判

以儒学为主体的中国传统文化带有鲜明的政治特性,突出表现为崇圣意识和王道理想。君权至上、父权至尊和伦常神圣构成了以儒学为主体的中国传统政治文化的基本价值结构。汉代儒学被政治意识形态化,延续的仍然是先秦儒学的价值系统。因而以儒家思想为主体的传统政治文化中并不包含现代化的因素。儒家思想在中华文化发展过程中有其历史的合理性,但是有许多内容,包括一些价值性的规定是无法与现代社会相沟通的,这就是传统儒学在现代社会的宿命。新儒家、新保守主义等学派设想复兴儒学,显然是不适宜的。当代中国需要建立一种以现代社会理念为基点的先进文化,其价值构成应当是法治的、人文的,同时也要批判地吸纳传统文化中的合理因素。

用足用好改革的“冲击钻”

习近平总书记指出,改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招。从建立新型工业化道路、改革经济管理体制到调整社会主义所有制结构,从推动市场化改革、转变政府职能到全面推进治理体系和治理能力现代化,机构编制工作始终紧跟党和国家工作重心,坚持用改革的"冲击钻"打破各类体制机制障碍。

“四个从严”打造过硬农村干部队伍

农村基层干部处在农村改革发展稳定的第一线，一头连着党委政府，一头连着村民群众，关系到党和国家的各项路线方针政策能否落实到“末梢神经”。在“从严”成为全党各级组织建设新常态、深入开展基层干部不作为乱作为等损害群众利益问题专项整治工作的形势下，

打造人才“智岛”

省第十次党代会报告指出，要大力推进高层次创新创业人才引进培育使用工作，把我省建设成为高端人才聚集地。随着山东半岛蓝色经济区建设上升为国家战略，特别是青岛西海岸经济新区建设的加快推进，人才尤其是高层次创新创业人才，愈来愈成为地方核心竞争力中的重要一极。为此，青岛开发区提出并实施了区域综合性人才开发计划——“智岛计划”，努力打造人才特区、形成人才高地，把贯彻落实省十次党代会精神体现到汇聚高层次人才上。

着力推进机构编制法定化建设

青岛市委编办认真贯彻落实《中国共产党机构编制工作条例》有关要求,结合推进机构职能优化流程再造,紧抓重点环节,做到“四个强化”,着力推进机构编制法定化建设,巩固机构改革成果,聚力打造更加精干高效、更加科学规范、更加适应市场的党政机构职能体系.