论《泰尔亲王配力克里斯》的时间性结构

长期以来,莎士比亚的第一部传奇剧《泰尔亲王配力克里斯》被认为结构松散、混乱而饱受争议。但从时间性结构的角度来看,该剧也有可取之处,主要呈现出完整、富有意义的三种时间性结构模式:一是超越现在的时间性结构模式;二是回溯历史的时间性结构模式;三是指向未来的时间性结构模式。这三种时间性结构模式显示了莎士比亚对人与时间关系的深邃思索。

近十年国内莎士比亚研究的现状与展望——基于CSSCI收录期刊(2011~2020年)的文献计量学分析

国内莎士比亚研究热度有增无减,不仅是莎士比亚西方经典中心地位持续辐射效应的表征,同时也是国内学术界坚持积极参与世界文学建构、争取和把握国际学术话语、逐步形成中国特色研究的体现。通过对近十年(2011~2020年)CSSCI期刊莎士比亚研究论文进行量化统计与分析,从作品研究分布情况、批评方法、研究热点三个方面总结国内莎学研究现状,并以国外研究为参照,就方法视角与整体走向等方面预见新的学术增长点。

《冬天的故事》:女性权力的消解、再生与王权焦虑

《冬天的故事》以王室女性命运为核心的叙事安排与“前悲后喜”的情节特征,隐含着莎士比亚对英国詹姆斯一世时期女性权力发展状况的关注。从性别权力与空间角度考察可以发现,剧中主要上演悲剧的西西里和主要上演喜剧的波希米亚实质上都是詹姆斯一世男性政治形象的隐喻投射。剧中男性对女性权力建构的限制与排斥,影射了斯图亚特王朝早期男权复辟过程中性别秩序的毁灭、女性权力在夹缝与隐蔽状态中的消解。剧中女性的回归与复活则暗示了女性权力的再生产。将戏剧文本置于其产生的历史文化语境之中可以见出,通过对女性权力消解与再生的艺术化展现,莎士比亚隐喻地表达了对詹姆斯一世王权的思考与焦虑。

“末世论”与莎士比亚传奇剧中的宇宙时间观

莎士比亚后期传奇剧中的时间处理与表达独具特色,是对传统宇宙时间观的艺术演绎,剧中的宇宙时间成为区别悲剧情节与喜剧情节并实现由悲转喜的关键。在悲剧情节阶段,剧中人物经受着线性时间的颓败、流变与灾难;在过渡情节阶段,剧中的长段时间间隔显示出宇宙圆形时间的净化与救赎功能,剧中人物学会忏悔或获得重生;而在喜剧情节阶段,即传奇剧的末尾,重逢团聚与婚姻缔结的情节安排、爱与和谐永恒画面的定格设置则体现了莎士比亚对永恒时间的追求。传统宇宙观与“末世论”的必然关联决定了莎士比亚传奇剧中的宇宙时间的末世思想维度,莎士比亚在两者的张力间对文艺复兴时期现实时间危机进行回应,表达了对人类命运的深切关怀。

女性制图权力的消解、再生与王权焦虑——莎士比亚晚期传奇剧《冬天的故事》的再阐释

对《冬天的故事》中两大地理背景西西里和波西米亚不能做简单的二分法,以文学地图学批评方法考察,两者实质上都是詹姆斯一世男性政治形象的隐喻投射。剧中男性对女性权力建构的限制与排斥影射了斯图亚特王朝早期男权复辟过程中性别秩序与社会结构的毁灭与重建,女性制图在夹缝与隐蔽状态中消解。剧中女性的回归与复活则展现了女性权力制图的再生产力。将戏剧文本置于其产生的历史文化语境之中,可以看出莎士比亚隐喻地表达了其对詹姆斯一世王权的焦虑。

《冬天的故事》:男权的地图隐喻与女性空间再生产

《冬天的故事》具有鲜明的地理空间与地图意识,戏剧的情节推进与人物身份识别随着地理空间与地图背景的转换而完成。对其中的两大地图背景西西里和波西米亚不能做简单的二分法,以文学地图学批评方法考察,两者实质上都是极端男权代表詹姆斯一世形象的隐喻投射。剧中男性对女性权力空间的限制与排斥影射了斯图亚特王朝早期男权复辟过程中性别秩序与社会结构的毁灭与重建,女性权力空间在夹缝与隐蔽状态中消解。剧中女性的回归与复活则展现了女性权力制图与权力空间的再生产力。通过将戏剧文本置于其产生的历史文化语境之中,可以见出莎士比亚隐喻地表达了其对詹姆斯一世王权的焦虑。

论莎士比亚戏剧《暴风雨》的时空体建构

莎士比亚晚期创作的《暴风雨》具有时空体建构特征。从时间维度来看,荒岛上的时间体现出独特的时间观念,时间被赋予了决定与救赎意义;从空间维度来看,荒岛作为一个理想的精神场所,是对不同维度空间的象征,指向的是伊甸园、审判中的天堂与神圣的上帝之国。荒岛的时间在末世来临的“新天新地”中圆满终结,呈现出神圣寓所中爱与和谐的永恒人间图景,这种宇宙终末论的时空体构建体现了莎士比亚在时空模式下对时代危机化解的尝试。

男性气概与女性气质:《辛柏林》中的性别象征与早期现代英国民族性

《辛柏林》是莎士比亚创作的传奇戏剧。该剧通过对英国王室贵族男性气概和女性气质的艺术刻画,以及对男性社群内部、男性与女性之间紧张关系的细腻描写,揭示出性别象征与早期现代英国民族性的内在关联。男主人公波塞摩斯与两位王子的男性气概是早期现代英国民族性的性别象征;王后与公主伊摩琴则分别代表了野蛮、邪恶与温柔、贞洁两种女性气质,这两种女性气质威胁着早期现代英国民族性的塑造。剧中对两位王子身上女性气质的描写,以及对公主伊摩琴在男性社群中联结作用的展现,反映出莎士比亚对其所处时代性别等级极端二元化的反思;结尾处公主伊摩琴与波塞摩斯缔结婚姻则表达了莎士比亚“温柔与力量相结合”的民族性想象。