汉传佛教修学次第的构建

世界佛教包括汉语系佛教、巴利语系佛教和藏语系佛教，汉语系佛教也称汉传佛教，属北传佛教，是由梵文典籍等翻译成中国汉民族的语言文字，形成以汉文为载体的大乘佛教体系，并由中国传往韩国、日本、越南等地，渐成当今世界弘传格局。现在的汉传佛教使用的语言已经不再仅限于汉语，在世界范围内的广泛流布，已经向世界各种民族及语言文字发展，影响不断加大。

中日第十次佛教学术交流会议在西安举行

中国佛教文化研究所与日本佛教大学联合主办，陕西省佛教协会、西安市佛教协会和陕西户县草堂寺联合协办的以“鸠摩罗什译经与中日两国佛教文化——纪念鸠摩罗什诞辰1660周年”为中心议题的“中日第十次佛教学术交流会议”于2004年10月16日至17日在西安举行。

保唐无住的禅学思想探究

唐代宗密大师在《圆觉经大疏钞》卷三之下中，称无住的禅法“教行不拘而灭识”，及其《禅源诸诠集都序》中，称无住的禅法属“息妄修心宗”。随着敦煌宝藏的发现，无住的资料也随着唐代手写宝卷《历代法宝记》的出世而呈现。

释迦智辨种德

佛陀住世时，常常带着随行的弟子游化，将佛法传布到足迹所至之地。有一次，他们来到鸯伽国的瞻婆城，遇到了一个叫种德的大婆罗门。种德精通相术、祭祀、礼仪、天文地理等。今天见释迦的到来，看到瞻婆城的人民共相瞻礼，很令他恼火。

达摩祖师《二入四行论》导读

达摩禅师(?-536年)出生南印度婆罗门族，出家后致力于大乘佛教及禅定的修习。梁·普通八年(527年)航海来到广州，受到梁武帝的启请赴金陵，因缘不契而游化嵩洛之间，修习壁观入定之术。弟子道育、慧可、僧副和昙林等人跟随达摩禅师学习。

佛学问答

如何实践佛教的供养法?佛前应供什么?什么时间供养最合适?

华岩感怀

随着熙熙攘攘的游人，我登上了驶向山城的列车，开始了2001年的暑期之旅……

五门禅概述

在达摩东渡之前，佛教在中国已经传布了三百多年，而禅经的翻译、禅学的弘传，已大为流行。其间所传禅法，以五门禅为主。

虚云大的师教育理念

虚云大师（1840--1959）原籍湖南湘乡，生于福建泉州。俗姓萧，名富民，生而茹素，深有慧根法缘。咸丰八年（1858）．师偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺常开老人披剃出家，次年随鼓山妙莲和尚受具足戒，取名古岩，法名演彻．字德清。此后行脚天涯，参禅学道，遍礼天下名刹．朝拜佛教四大名山。光绪二十一年（1884）住江苏高曼寺．因沸水溅手而茶杯落地，疑根顿断，得以彻悟本来面目。

以智慧到达彼岸 以智慧管理人生——评惟贤法师《般若与人生》

唐代龙朔三年(663)玄奘大师编译六百卷<大般若波罗蜜多经>,简称<大般若经>,堪为大乘般若经典之大成,其收集般若系16种经典(即十六会).

佛教与养生长寿

自古以来高僧长寿者众多。唐代以来，超过或接近百岁的高僧，有记载的著名僧人就有日照、慧昭、仪宴、惠秀、礼宗、神秀、智威、怀海、圆修、志鸿、定安等；当代高僧中，长寿者也众多。