对话翻译理论家道格拉斯·罗宾逊:翻译理论思想探究(下)

（续）3．Who Translates？Translator Subjectivities beyond Reason（2001），《谁翻译？——论超越理论性的译者主体性》，【本书借鉴宗教历史、心理分析、哲学、文学、神经科学、社会经济学等不同学科理论，并基于对翻译实践的深刻洞察和体验，论述了译者在翻译过程中内心的复杂状态，以及受到外部各种因素制约的后理性主义译者主体性特征。理论建构本身也体现了作者“理论要适应实践”的认识论思想，因而为翻译理论和实践的沟通架起了桥梁。】

对话翻译理论家道格拉斯·罗宾逊:翻译理论思想探究(上)

本文就美国翻译理论家道格拉斯·罗宾逊（Douglas Robinson）教授4本理论著作的理论思想与作者本人进行了内容丰富的理论对话。罗宾逊这4本理论著作比较全面深刻地体现了作者独特的翻译观，也体现出作者一些颇具建设性的翻译理论建构思想。本刊分两期刊发这篇访谈，希望能对读者全面深入地了解罗宾逊这4本著作中的翻译理论思想有所裨益，同时也能因此更新我们的翻译思想观念和思维方式，激发我们对翻译和翻译问题的新思考。

翻译的跨文明转向:酒井直树的翻译共存机制及欧洲中心主义问题

过去数年,翻译研究界就欧洲中心主义展开了热烈的争论,预示着继20世纪90年代＂文化转向＂及世纪之交＂社会学转向＂之后的新转向：翻译的跨文明转向。这一转向关注的重点不再是＂文明＂的＂中心＂,而是文明之间的交叉与联系。长期以来,东方主义被视为此类文明联系的思潮之一,而近年来涌现的西方主义则是与之抗衡的另一思潮。本文认为,翻译研究中的＂欧洲中心主义/东方主义＂及＂西方主义＂方法中诸多创新性的思想,均源自中国思想对西方思想家产生的影响。