道高龙虎伏 德重鬼神钦

西晋(一说东晋)时，敦煌有一位法猷(又名竺昙猷)法师，持戒清净，行十二头陀，修习禅定。一天他从定中观察，见江左与他很有缘份。于是便离开敦煌到了浙江的石城山。这里众山环抱，岩崖壁立，峡谷曲折深邃，状如石城。据《浙江通志》记载：佛教入浙之祖有六人，六人除竺昙猷从新昌移至天台赤城山外，其余五人皆在新昌。可见石城山在当时的佛教界还是很有影响的。法师在那里白天托钵乞食以结人缘，夜间坐禅以护持功夫。

略诠三论宗之初章中假义

初章就是初学入门的第一章，故名初章。三论宗初章是用来论证和区别是自性义还是缘起义的一种方法。佛教各个宗派皆讲二谛，真俗二谛，有时也叫有无二谛。但三论宗与他们所讲有所不同。此不同之处用初章义一鉴别，则一目了然。了解了初章也就明白了“缘起性空”、“中道”，同时也显示出了三论宗圆融无碍的义理。所以“初蕈义者，破自性之利器，彰缘起之假名，八中道之要轨，显无碍之圆融”。