鲁迅和夏目漱石的个人主义

鲁迅和夏目漱石分别是中日两国现代文学的象征性存在。二者都提倡个人主义,鲁迅的个人主义强调个体的精神自由,漱石的个人主义则强调要受责任、义务和人格的约束。两位作家均在各自的人生和创作中贯彻了其所提倡的个人主义。

夏目漱石《行人》中的阿直形象试析

本文以社会文化的视角，分析了夏目漱石的小说《行人》中的阿直形象。阿直受到当时主流话语和家族制度的影响，以“贤妻良母”的标准来约束自己，在家庭中寡言、顺从和忍耐；但同时她又有着朦胧的自我意识。她既不属于当时日本社会主流意识形态所标榜的“贤妻良母”，也不属于方兴未艾的“新女性”，是一个处于二者之间的存在。

家族制度和知识的双重压抑——论《行人》中一郎夫妇的不幸

《行人》中的阿直受到了来自家族制度和知识的双重压抑,她寡言少语、隐忍顺从。而她的丈夫一郎则面临着另一种生存困境,他具有正直、理性、觉醒的一面,憎恶虚伪,渴望真情,但他同时也是家长权力意志的体现者、知识和学问的化身。他渴望了解妻子,却桎梏于自我的窠臼里。他和阿直的生命轨迹是两条没有交叉但却是同一悲剧指归的的平行线。

视野开阔 立意高远——评《传统与现代的对话:威廉·福克纳创作艺术研究》

《传统与现代的对话：威廉·福克纳创作艺术研究》（外语教学与研究出版社2010年8月出版，以下简称《传》）一书是李常磊、王秀梅教授十余年辛勤耕耘结出的硕果，既包含宏观的理论探究，又包含微观的文本分析，堪称一部福学研究的力作。其创新之处在于运用当前文学批评的新理论和新方法，对福克纳的创作艺术进行了全面系统而又富有深度的透视与分析，充分展示了福克纳将传统现实主义与现代主义创作手法完美结合的艺术魅力，可谓视野开阔，立意高远。

论《行人》与家庭小说的不同

《行人》和家庭小说都以家庭生活为题材,家庭小说的女主人公多为"贤妻良母"的理想形象,《行人》中的阿直则处于贤妻良母和"新女性"之间。家庭小说中的家庭风波多起因于外部的破坏,丈夫多注重妻子肉体上的"贞操";《行人》中的一郎则因不能把握阿直的内心和灵魂而苦恼,家族制度的重压酿成夫妻双方的悲剧。

建构主义教育观下的探究式日语教学

通过分析探究式教学在日语教学中的必要性和可行性,论证了探究式教学在日语教学中应用价值。研究表明,在日语教学中积极导入探究式教学,有利于培养学生的创新精神和应用实践能力,有利于提高学生的专业水平和综合素质。

研究性学习下的高级日语教学实践与研究

研究性学习是当今国内外各级教育改革中的热点和亮点,在国外的许多知名大学中获得很大的成效和比较深入的探究,而在我国的教育改革实践中正处于尝试和讨论之中。本文将结合大学教学中的高级日语课程的特质和具体的教学活动,探讨研究性学习策略的长处及其运作方式,阐明研究性学习更加适用于高级日语教学。

《雪国》中的色彩世界

《雪国》中红色是整部作品的焦点色,而焦点色红色的运用又聚焦于女主人公驹子身上,象征驹子热情、纯真、顽强生活,富有生命力,谱写出一曲美的颂歌和哀歌。