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中南地区经验论唯理论学术讨论会在武昌召开
1
作者
邓宣琪
《江汉论坛》
1984年第8期39-39,共1页
中华全国外国哲学史学会中南地区会员大会暨学术讨论会,于6月21日——25日在武昌举行。会议集中讨论了欧洲近代哲学史上经验论和唯理论问题。一、16—18世纪经验派和理性派的中心问题是什么? 一种意见认为,这一段哲学的中心问题是思维...
中华全国外国哲学史学会中南地区会员大会暨学术讨论会,于6月21日——25日在武昌举行。会议集中讨论了欧洲近代哲学史上经验论和唯理论问题。一、16—18世纪经验派和理性派的中心问题是什么? 一种意见认为,这一段哲学的中心问题是思维和存在的关系也可以归结到人和自然的关系问题,经验派主要从感性出发,理性派主要从人的思维出发。另一种意见认为,整个哲学史的中心都是思维和存在的关系问题,但近代哲学的特点是人哲学基本问题的第一方面(何者是第一性的)转到了第二方面(思维能否以及怎样认识存在)才使哲学基本问题获得了完全的意义。第三种意见认为。
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关键词
学术讨论会
中南地区
唯理论
经验论
欧洲近代哲学
外国哲学史
哲学基本问题
思维
理性知识
会员大会
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题名
中南地区经验论唯理论学术讨论会在武昌召开
1
作者
邓宣琪
出处
《江汉论坛》
1984年第8期39-39,共1页
文摘
中华全国外国哲学史学会中南地区会员大会暨学术讨论会,于6月21日——25日在武昌举行。会议集中讨论了欧洲近代哲学史上经验论和唯理论问题。一、16—18世纪经验派和理性派的中心问题是什么? 一种意见认为,这一段哲学的中心问题是思维和存在的关系也可以归结到人和自然的关系问题,经验派主要从感性出发,理性派主要从人的思维出发。另一种意见认为,整个哲学史的中心都是思维和存在的关系问题,但近代哲学的特点是人哲学基本问题的第一方面(何者是第一性的)转到了第二方面(思维能否以及怎样认识存在)才使哲学基本问题获得了完全的意义。第三种意见认为。
关键词
学术讨论会
中南地区
唯理论
经验论
欧洲近代哲学
外国哲学史
哲学基本问题
思维
理性知识
会员大会
分类号
C55 [社会学]
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1
中南地区经验论唯理论学术讨论会在武昌召开
邓宣琪
《江汉论坛》
1984
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