“癞蛤蟆想吃天鹅肉”——贾瑞之错位情感心理分析

贾瑞是《红楼梦》里贾府的同宗远支,对凤姐一见钟情,最终命断风月宝鉴,贾瑞短暂的一生,堪称可怜又可悲。贾瑞“癞蛤蟆想天鹅肉吃”是其错位情感悲剧的内在因素。贾瑞形成其自卑型人格的关键因素是他的出生家庭与教养方式;自卑无能的贾瑞选择“脂粉英雄”凤姐是“补偿机制”下“寻求优越”心理;贾瑞头脑简单缺乏自知之明而又执迷不悟使其最终走向毁灭。

尤二姐悲剧人生心理分析及现代启示

尤二姐是《红楼梦》中宁国府尤氏继母的女儿。尤二姐的悲剧人生,虽然凤姐的狠毒是主因,但尤二姐的性格中愚弱而又轻信、不自知的侥幸心理起了很大的作用;尤二姐对贾琏的错爱,以及其对富贵安乐生活的追求与向往也是其悲剧人生的重要因素。尤二姐的悲剧内涵给现代女性追求幸福美好生活提供了一些启示。

“脂粉英雄”与“乱世佳人”异同论——王熙凤与郝思嘉形象比较

曹雪芹笔下的王熙风和米切尔笔下的郝思嘉均为世界文学画廊靓丽女性。她们的共同之处有三:精明能干;争强好胜;大胆泼辣。不同之处在于:王熙凤脆弱、消极;郝思嘉执着、坚强。她们的性格和家庭背景相似,但不同的社会历史环境和文化传统导致了不同的命运;王熙风的“悲剧命运”是中国封建社会的必然产物;郝思嘉的“正剧”命运(新生力量)是美国资本主义的历史产物。

优伶?游侠?———柳湘莲身份人格的文化解读

柳湘莲是《红楼梦》中的小人物,他的身份和经历都具有传奇色彩。他被人误认作“优伶”,但他品行高洁,自尊自爱,是一个特立独行的游侠;他的出家是由于自责和救赎的需要。柳湘莲形象的塑造是曹雪芹对主流文化的一种质疑和反叛。

“恶之花”——夏金桂

"外具花柳之姿,内秉风雷之性"的夏金桂在《红楼梦》的女性形象塑造上颇具特殊性,大观园女儿是诗化的、美化的、理想的,夏金桂却是写实的、现实的、真实的。作者通过塑造夏金桂这一恶女形象寄寓劝惩之旨,从反面来警戒世人不要妄动风月之情,展示了"妄动"之害。

在焦虑中不断追寻自我——论赵姨娘

赵姨娘是《红楼梦》中塑造的一个“阴微鄙贱”的人,是一个具有畸形人格的反面人物。该文试从焦虑的维度对赵姨娘病态人格形成的原因、内涵以及消除焦虑的方式进行探讨。同时指出她是在焦虑的困境中不断追寻自我。

物化命运下的悲剧——杜十娘形象的女性主义分析

杜十娘是冯梦龙塑造的经受苦难和屈辱磨砺后觉醒的女性形象,为争得做人的权利、爱情的幸福付出了生命的代价。她的悲剧是男权社会和文化下女性物化命运的悲剧。同时也反映了冯梦龙“情教思想”的双重性,以及存在于作家脑海中的男权意识。

虚空的言说者——李纨悲剧形象内涵探析

人有言说自我的本能。在现实世界里,李纨的“寡妇”身份使她丧失了话语权,她只能“竹篱茅舍自甘心”。在大观园的理想世界里,李纨寻找缺失的言说权,展现了个性自我的另一面,活泼、青春洋溢、富有才情,同时,李纨还把言说内容延伸至“课子”上,最后却“枉与他人作笑谈”。在男权社会里,李纨是虚空的言说者。

试论贾环的悖德型人格

贾环是《红楼梦》中被作者全面否定的一个人物,他形象猥琐、品德低下,为人阴狠、歹毒。该文从贾环自身性格、父母教养方式、嫡庶制度等方面对其悖德型人格形成的原因进行了剖析。这种探讨对我们反思社会人生、后代教育问题提供了有益启示。

谈宋词中女性形象的情态描写

由于"应歌"、"言情"的社会功能所决定,宋词中产生了大量刻画人物形象特别是女性人物形象的作品,而情态描写是宋词中运用得最多的刻画人物形象的艺术手法。宋词对女性形象的情态描写,主要有从女性角度观照、从男性角度观照和直接描写人物动作、姿态等,从而使词作产生了更强烈的抒情效果。

从女性主义视角解读元稹笔下的崔莺莺形象

元稹的《莺莺传》中塑造的崔莺莺形象美丽、温柔而又痴情,丰富和拓展了中国古典文学史中的女性人物世界。然而,从女性主义视角来解读,就会发现男权文化语境中的看似天经地义的性别特征和内在美德以及她被遗弃的悲剧根源,都是传统男权社会对女性的期望和控制,其自我意识已被男权社会主流意识所抹煞和压制。

孤标傲世偕谁隐——林黛玉永恒的任情美

《红楼梦》中林黛玉形象的永恒魅力不仅仅因为她是悲剧美的集大成者,更为重要的是因为她是任情美的代表人物。林黛玉与生俱来的悲剧命运带给人强烈的震撼;林黛玉“孤高自许”、多愁善感而又诗才横溢的悲剧气韵打动人心。林黛玉性格的缺憾也是一种美。

帮闲 帮忙 帮衬——试论贾府众清客

清客是依附于豪门贵族的一个特殊的社会群体。该文从文化的角度解读了聚于繁盛时期的贾府众清客。他们以文化为帮闲的本领,聚于繁盛时期的贾府,或帮闲,或帮忙,或帮衬。

《红楼梦》园林意境及文化特质

曹雪芹在《红楼梦》中用较多笔墨完整、全面地描写中国园林艺术。书中关于园林的描写,一方面综合了我国南北方古典园林的特点,另一方面阐述了园林的景观美和精神美,还用多种艺术手法营造了意境美。文章对大观园园林意境的生成及所呈现的文化特质进行了深刻的解读与剖析。

“心比天高”,“身为下贱”——晴雯悲剧成因探析

晴雯是《红楼梦》里描绘的众多女性形象中一个个性比较鲜明的人物。但同时也是生命历程最短的悲剧人物。该文试图以晴雯的言行为切入点进行批判性分析,她"心比天高"而"自矜与自傲";她"身为下贱"却"不善自藏"地"任性高鸣";最终"风流灵巧招人怨",而这些是造成晴雯悲剧命运的深层次原因。

论宋词叙事艺术及其文学史意义

宋代词人将生活中富有波折的事件或场面捕捉入词,创作了不少叙事性的作品,再现了十分精彩的生活场景。这些叙事词具有独特和丰富的故事情节,表现出跌宕起伏,含蕴深厚,灵动鲜活的艺术特色。它在继承前代叙事诗的基础上,及时地吸取小说和戏剧的表现手法,以新鲜活泼的内容、生动有趣的情节、小巧精致的格局,丰富了词体抒情的表现方式,体现了宋词创作艺术的创新和发展。

高校学报对人文环境构建的作用初探

学报是高校人文环境建构的一个重要组成部分,也是重要载体,学报办刊指导思想的单一性原则,坚持学术性原则,以及学报的风格和创新性都对高校人文环境的建构产生影响。

悲剧内涵的解读——兼论中西性格悲剧的差异性

《孔雀东南飞》和《奥赛罗》都是由于主人公性格上的原因造成的悲剧。该文从中西民族文化背景、文化传统的不同解读悲剧产生的原因。兼及中西性格悲剧的差异性。