田、炎山和滩涂上的理想

生活是一场行走。走至何处,何时停下,何时再次启程,我们始终在寻找一盏照亮前路的光。慢下来、停下来的时刻,就好比生活中的备考失败、选错行业、爱情告吹,总有跌跌撞撞的时候。张桂梅校长在《给年轻人的一封信》中写道:“每个人都希望人生可以不断前进,但我们也不得不去面对人生中脚步慢下来,甚至是停下来的那些时刻。”如果“行走”停止过,我们还有勇气继续朝着目的地前行吗?

想念是日月辉映

清明节前,团队设计出一张海报,山光水色间洋洋洒洒挥就四个大字--遥思先人,背景中的一片初春草绿,让人无端想起白居易的《寒食野望吟》。乌鹊蹄噪下的诗人,看着风吹旷野,眼中的棠梨和白杨也都是暗淡之景。对于想念的感触,还是白居易的那一句“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”最让人动容。

青春一别:同来望月人何处

有过无数次想象,想象和高中时期的玩伴,两个人挽着手走在校园外的林荫大道上,曾经的一双双运动鞋变成高跟鞋,蓝白校服变成连衣裙,青春被揉进了这里的树叶里,光洒下的瞬间,回忆便凶涌而来。

浮白载笔过重山

人生是一场在山谷间的飞行。飞入时是弩箭离了弦,昼夜奔驰,飞出后才觉如踏雪泥,已然过了万重山。如果曾经经历的是迷茫,是困顿,是艰险,是不可绕过的诸多难题,下个路口究竟是因为什么而看淡、释怀的呢?“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”距离苏写下这一句诗的冬天,乌台诗案已过了五年。那一年乌台审诗的经过,对于彼时的他来说,一重又一重难以越过的山又是什么?途经而没跳入的太湖是生活之山,友人间的通信“证据”是情谊之山,自比屈原的信念是精神之山,每一座都是无法轻松迈过的。

一年一“期”,春晚迎新

除夕夜,无论我们是在收压岁钱的路上,还是在筹交错的团圆饭桌前,总能听到长辈们讨论这么几句:“几点啦?春晚要开始了吧?”“今年的小品都有谁呀?”“一会儿就回家,看春晚。”

盛世聚“首”

拂过历史的面纱,遇见“岁月明珠”圆明园。“都城烟火多,紫禁围红墙。固皆足致炎,未若园居良。”心向自然,其实与重重红墙无关,而是因为“远方”有着足以怡情纳凉的舒心之地——山水胜境圆明园,它不仅仅是彼时清代皇室心目中的“西郊桃源”,更是一处集中国古典园林大成之作;它既凝聚着中华民族传统美学的情致逸趣,也蕴含着我们对其无限的神往与梦幻的想象。

谷物和音乐节

站在辽阔的天地间,听风声雨声。立冬前,我和好友结伴前往歙县鸡公尖,在柿子林中闲步话家常。当日落的光辉柔软地包裹着山间民居前挂满的橘红色柿子时,山村的万物仿佛打开了“小睡眠”软件,风摇摆起干枯的叶子,在脚下慢慢跳起踢踏舞,我们不约而同地想起老家的秋收秋种。

日月烟霞纳一盆

一年四季,赏花乐事总不缺席。盆景,即用一盆花卉草木营造自然之景观,这是人们将“遣兴陶情”的日常行为和“遂心顺意”的内心期许皆赋予一盆红花绿叶的传统艺术。赏一方盆景,常常能够以小见大,继而欣赏到“仿佛烟霞生隙地,分明日月在壶天”,而承载这“日月烟霞”的盆器,也大有文章。在清代宫廷中,不同的盆器搭配各式各样的花木造型,所呈现出的“姹紫嫣红”绚丽灿烂、惹人流连,诉说着与众不同的审美志趣。

赏唐代丝绸,避逅千年之美

一件丝绸,曾经由自然酝酿、人文滋养,再由贸易通达东西。由甘肃省博物馆和中国丝绸博物馆主办的《胡汉之间:唐代丝绸服饰》展览于金秋精美亮相,将于2021年12月27日闭展。其中四十五套丝绸类藏品,为众人展现出大唐盛世时胡汉文化交流下的丝绸服饰样貌。赏丝绸,是一次重新踏上“丝绸之路”的精神交流。唐代的“丝绸之路”,历经不同民族、地域的民众和客商延伸,带来的不仅是当时经济贸易的巅峰,也使得这一路上参与的东西方文化、工艺技术反复交融与贯通。

三十而立,“梅”绽金陵

文辞音律,光影摇曳,念引一出舂容乐曲;玉振金声,流风回雪,演绎一场金陵印象。今年,“六朝古都”南京迎来了一场风雅之集会——第30届中国戏剧梅花奖暨第24届曹禺剧本奖评奖活动。历载三十年,自强不息的“中国戏剧梅花奖”在这一文学之城中华丽绽放,作为首批“梅花戏剧角”的江宁织造博物馆,也正举办着一场“梅绽金陵”特展,以“世界文学之都南京戏曲文化特展”为题,向众人绘声绘色地道出金陵城中的戏曲蕴藏。

行远及众——中国水印木刻版画文献展

人生如旅,红尘有梦,传承千百年的水印木刻版画在岁月的光影中依旧熠熠生辉。江苏省美术馆用两层的空间展出几批中国水印木刻版画,按照时光的脉络,一一呈现从追溯昔日中国版画之辉煌至今日推陈出新的作品,既有名家踏雪无痕般的技艺精湛之作,也有青年寄于亘古文明的“浅唱低吟”。

重回长千里 宋代丝绸展 大报恩寺遗址出土

春日的傍晚，灿烂的晚霞低映着雨后晴天，满院的嫩绿色芳草萋萋然，一片翠绿澄碧正映着另一片正在重建的昔日辉煌——大报恩寺遗址。遗址宫殿内正进行一个北宋时期的丝绸展，展品58件，均是珍贵的丝织品。

宋韵——士大夫的精神世界

宋韵之美,是一种不凡时代的流光溢彩。而这不凡时代的主角,就是德才兼备的儒林代表——士大夫。以美承韵,宋之文明,一直被我们长久地凝望,陈寅恪先生曾经如此认为:“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。”在这样的背景下,每一位出类拔萃的儒学志士一步步从学府走进君臣和鸣的摧璨中,在文艺兴盛的时代中煥发出独一无二的光芒。

你的世界还有无限可能

“若能进入元宇宙时代,你最想做什么?”曾经古人泊船瓜州时,钟山还隔着几重山,而如今我们的现实世界和虚拟世界连接,只需一指间。科技与幻想的完美结合,成全了最符合我们心意的元宇宙。虽然目前的它还犹抱琵琶半遮面,欲语还休,但已经引发了我们所有的幻想和期待。此刻,它不是知音,胜似知音。在现实事物的基础上,再增加“虚拟”元素,从而虚实交汇,造就出未来式的元宇宙--而元宇宙之所以被赋予一层朦胧神秘且极具吸引力的面纱,只因为它具备可创造性。

汉光熠熠

尊重自然规律,爰惜自然资源,这是华夏大地延续千年的人文精神和思想之光。燃一盏灯,走入汉代的光影世界,遥看灯火朦胧、错落有致。往左是工艺与纹饰交汇出美不胜收的东方意趣,往右是设计与结构诠释出以人为本的生态洁净,当汉代灯火的趣与净汇聚成一道道耐人寻味的迷人光彩,它便成为人文之情、绿色之美。

闳识绘新意,匠心铸古城

古意盎然,蓊蓊郁郁。从可眺望星辰的紫金山之巅,到承用至今的“民国大戏院”,从豪杰辈出的国立中央研究院旧址,到莘莘学子的“知识殿堂”,从气势磅礴的中央体育场,到“梦中仙境”中山陵音乐台,处处可见杨廷宝先生的设计之精、绘制之妙。

做人的规矩

前些日子看田沁鑫版的话剧《青蛇》，剧中人妖僧嬉闹一团，纠缠暗讽，连影子都是戏。最难忘的是台上的青自身段，如云如水，仿佛是台上慢慢舒展出的风景。白的柔软，青的灵动，妩媚多娇，美若天仙，却不是人世问的风景。所以她们要做人。

修于内而形于外——建盏中的乾坤大道

建盏，两个字便如黑夜中的一行光，透过历史的深厚尘埃，越过茫茫玉瓷珐琅彩，在中国瓷器的山岭上留下一道独属于自己深深的标记。这个标记，令人目眩神驰，应该算是名瓷历史中的最上品。

山高月小,水落石出

学校的“最受欢迎老师”投票结束后,前三名里并没有我的名字。新一轮的反思大会又要开始了。身为老师,若得不到孩子们的欢迎,是一件无比沮丧的事情。就好比深夜独行回家的人,到了家门外,却发现屋内无人,也没有留着一盏昏黄的灯。赶路时漫长的疲惫,最终得不到温暖的安慰,令人更加疲惫。

让东方美术更具先锋力量

二十世纪下半叶,一笔恢宏诗意轻盈地涌进世界文化池中,灵巧现身于世界影坛,漾起一波波的涟漪。它,集风雅于一身,邀众人缓缓走进“探芳听鹤、百花披锦”的东方意境中,置身其中的观者,或拂满一身烟柳和风,或醉心那寻常却动人的青绿山水。而它,就有一飘逸鲜活的名字——中国美术片。