知识与认识中的人

一、知识的本性1.两种传统:人与实在的分离自从盘古开天地,人类就在探索着无穷无尽的自然之谜,进而探索对自然的探索。于是,一个寻常而离奇的问题产生了:知识是什么?这就是知识的本性问题。它同哲学的历史一样古老,又同崭露头角的思潮一样新颖,它构成了认识论研究的核心,从古代希腊直至当今表面上形态各异的认识论学说。灿烂的希腊古代文化,以她的哲学明灯光照历史长河。在众说纷纭的知识学说中,逐渐形成了一条堪称为古典传统的脉络,西欧哲学在很大程度上经受这种古典传统的影响。

汉森与《发现的模式》

N.R.汉森曾获理学士、文学士(剑桥)和哲学博士(牛津)等学位。生前任美国耶鲁大学哲学教授。由于他对哲学和科学这两大领域都很精通,因而他的著作既为哲学家所赞赏,亦为科学家所喜欢。

马克思《手稿》中关于“人化自然”的思想

马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中,提出了“人化自然”的思想,他指出:“人的感觉、感觉的人性,都只是由于它的对象的存在,由于人化的自然界,才产生出来的”(《马克思恩格斯全集》第42卷,第126页。以下均只注页码)。马克思关于“人化自然”的思想,同他的整个哲学思想一样,是对德国占典哲学的批判继承。黑格尔首先提出了“人化环境”的思想,他说:人只有“把他的心灵的定性纳入自然事物里,把他的意志贯彻到外在世界里的时候。

关于科学理论的价值评价问题

本文坚持了反映和评价、科学和价值的统一性,提出从认识价值、审美价值、逻辑价值和功利价值四个方面去确定科学理论的价值标准。认为价值标准既是相对的,又是客观的,应该在科学理论价值的多样性中把握其价值的统一性。科学理论的选择空间是真、善、美的三维空间,对科学理论的评价必须是全方位的、立体的,即内容上的真,形式上的美,功用上的善。

遨游齐鲁的必读书——写在《山东省自助游》出版之时

为适应散客旅游的发展,有许多相关工作需要切实地做起来。出版有利于散客自助游的书刊,不仅有利于旅游者,而且也是发展旅游、维持市场秩序所不可缺少的环节。这里本刊选发的,便是《山东省自助游》一书的序言。

论科学认识活动的结构与主体能动性的中介性展开

科学认识区别于日常认识的一个重要特征,在于科学认识必须借助于专门的科学认识手段才能展开。科学认识,就其活动性和过程性而言,是科学认识主体和科学认识客体之间的相互作用。但是,在科学认识活动中,主体和客体的相互作用并不是直接的,而是以科学认识手段为中介的。从这种意义上说,科学认识活动本质上乃是一种间接性的认识活动。作为科学认识活动之中介的科学认识手段,既是科学认识活动结构中必不可少的一个要素,又是科学认识主体能动性的重要表现。 一、科学认识活动的结构模式 科学认识本身包含各种认识要素,这些要素之间的关系形成了认识的结构。作为结果的科学认识,其结构就是科学理论的结构;

观察和实验活动中的理论渗透性

科学观察和实验,无论是对已有科学知识的检验,还是对新知识的探索,都不能脱离科学理论而完全独立地进行,科学认识主体的观察和实验活动本身,渗透着科学理论。 一、观察活动中的理论渗透 科学理论的建构和评价离不开主体的观察活动。从理论建构来看,新理论的建构,或者产生于旧理论与新观察事实之间的矛盾,或者产生于旧理论内部的矛盾。

科学认识的建构性

科学认识既是主体对客观世界的反映,又是主体对世界图景的建构.以往认识论的研究往往强调了前者,忽视了后者.本文试图在反映论的基础上,对科学认识的建构性给以说明.一、反映和建构列宁指出:"意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界."这就是说,只看到意识对客观世界的反映,看不到意识对客观世界的创造,是片面的;主体的能动性恰恰表现在意识对客观世界的创造.意识对客观世界的创造是思维的创造.

新技术革命与人才的价值观念

《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:“进行社会主义现代化建设必须尊重知识、尊重人才”。这一论断指明了在社会主义现代化建设中确立正确的人才价值观念的必要性和重要性,提醒人们要注意克服那种轻视人才,浪费人才,压制人才的陈腐观念。党中央的这一指示,决不是凭空产生的,而是以历史唯物主义原理为根据的、符合社会主义现代化建设实际的科学规定。“观念是[人的]认识和意图(意欲)”,人的这种认识和意图是社会存在的反映,根本上是由社会存在所决定的。人才的价值观念乃是人对人才需求的认识和对人才消费(使用)的意图(意欲);在不同的时代有不同的人才价值观念。马克思主义认为,“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。因此,人才的价值观念就是从人们对待满足他们需要的人才的关系中产生的。在这里。

恩格斯论科学发展的加速律

一 科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量,科学的进步和发展,是人类文明的重要内容。自从劳动使人在物种关系上从动物界提升出来以后,科学的发展就推动人类一方面继续着物种关系上的提升,一方面朝着社会关系上的提升前进。“人离开动物愈远,他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征”(恩格斯:《自然辩证法》第157页。以下引自该书,只注页码)。科学发展的速度,在一定的程度上,标志着人类进化亦即社会进化的速度。因此,恩格斯在其理论活动中,对科学的进步及其发展的速度,给予了极大的关注。 一八四四年,恩格斯就在其第一部经济学著作《政治经济学批判大纲》中,论述了科学的进步及其发展的速度。他指出:科学的“进步和人口的增长一样,是永无止境的”,“科学发展的速度至少也是和人口增长的速度一样的;人口的增长同前一代人的人数成比例,而科学的发展则同前一代人遗留下的知识量成比例,因此在最普通的情况下,科学也是按几何级数发展的。”(《马克思恩格斯全集》第1卷第621页)这就是恩格斯最初提出的科学发展的加速律。恩格斯的这一论述说明:(一)科学的进步是永远不会完结的,只要有人类,就一定有科学的进步;(二)科学的进步和人类的进步是同步的,

生命定义刍议

辩证唯物主义的生命不定义,是辩证唯物主义生命观的重要内容。1874年,恩格斯在批判李比希的永恒生命观和赫尔姆霍茨的外来生命说时,总结了当时生物科学和有机化学的成果,第一次科学地提出了辩证唯物主义的生命定义,并把它收入了《自然辩证法》的手稿中。两年以后,恩格斯在清算杜林的形而上学生命观时,重申并详细阐发了这一定义,指出:“生命是蛋白体的存在方式。

浅谈量的形式

量作为标志事物存在和发展的规模、程度、范围、速度以及位置关系等的哲学范畴,是与质相对的一个科学抽象。黑格尔说,“量不是别的,只是扬弃了的质”,又说“量是纯粹的存在”。这里的“纯粹”,按照辩证唯物主义的理解,只能是对实际存在的运动物质和物质运动某一规定性的科学抽象。在这个抽象中、质的规定性既被克服又被保留,从而达到扬弃。量的抽象是多样性的抽象,在科学认识过程中,它又具体化为不同形式的量,如质量、能量、动量、冲量、电量、热量、原子量、价值量、信息量,如此等等。这些量又可表现为连续量和间断量,有限量和无限量,无穷小量和无穷大量,以及常量和变量,等等。

科学认识主体能动性的实现

科学认识主体能动性的实现,体现在科学认识成果即知识体系中。由于科学认识活动本身固有的二重化过程,主体认识活动的结果不可能总是与其目的相符的。由此产生了科学认识主体能动性之二重实现的问题,即积极实现和消极实现的问题。因此,在科学认识论的研究中,有必要考察科学认识的二重化和科学认识主体能动性的二重实现,阐明科学认识主体能动性之积极实现的条件。

亚里士多德论哲学和具体科学的关系

亚里士多德是第一个把哲学作为一门独立科学来进行研究的哲学家,也是第一个试图解决哲学和具体科学的关系问题的哲学家。虽然这一问题的真正科学的解决,是在马克思主义哲学中完成的,但它的提出却是从亚里士多德那里开始的。亚里士多德关于哲学和具体科学的关系的论述,是哲学史上对于这个问题的最初探讨。对于亚里士多德这样一位对后世产生过巨大影响的哲学家,正如莱布尼茨说的,如果不把他的“原著中大量包含着的卓越思想加以肯定,那对哲学是没有什么好处的”(《论哲学的风格》第4卷第22页)。因此,对亚里士多德关于哲学和具体科学的关系的论述,仍有研究的必要。

假说是理论发展的形式

科学史是人类认识自然、征服自然的历史,是科学理论产生和发展的历史,同时,也是假说产生、消亡、更迭和转化的历史。假说对于人类的科学认识,对于科学理论的形成和发展,有着极为重要的意义。有科学就有假说,有假说才有科学。研究假说的本质、作用及其产生和发展的规律性,无疑有助于探讨科学发展的一般规律和科学研究的方法论。

毛主席人民战争思想永放光辉

我党我军我国各族人民的伟大领袖、国际无产阶级和被压迫民族被压迫人民的伟大导师毛泽东主席与世长辞了。在这万分悲痛的时刻,我们怀着无限崇敬的心情,回顾毛主席率领我们跨过的万水千山,追思毛主席率领我们闯过的枪林弹雨,缅怀毛主席为中国人民和世界人民建树的丰功伟绩,重温毛主席人民战争的光辉思想,决心继承毛主席的遗志,把毛主席开创并毕生为之奋斗的无产阶级革命事业进行到底。

“四人帮”“打土围子”的实质是颠覆无产阶级专政

无产阶级专政的学说,是马克思列宁主义的精髓。坚持还是反对无产阶级专政,是马克思主义同修正主义的斗争焦点和分水岭。一切机会主义、修正主义者都反对无产阶级专政,他们都是无产阶级专政的叛徒。伟大领袖和导师毛主席一九七四年十二月作了学习无产阶级专政理论的重要指示,指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”在毛主席光辉指示的鼓舞和指引下。

唯物辩证法的光辉篇章——学习《谈谈辩证法问题》

《谈谈辩证法问题》是列宁在一九一五年写下的一篇哲学笔记。从一九一四年第一次世界大战爆发到一九一七年二月革命,列宁侨居于瑞士。在这期间,列宁在指导俄国革命和国际工人运动的同时,进行了巨大的理论工作。在哲学上,列宁集中研究了辩证法问题,并且对哲学史上辩证法思想的卓越代表,如赫拉克利特、亚里士多德特别是黑格尔的哲学思想,作了批判性的研究。《谈谈辩证法问题》就是列宁对这些研究的概括和总结。

革命的旗帜 胜利的旗帜——纪念伟大领袖和导师毛主席逝世一周年

今年九月九日,是全党全军全国各族人民敬爱的伟大领袖,国际无产阶级和被压迫民族被压迫人民的伟大导师毛泽东主席逝世一周年。在深切怀念毛主席的日子里,我们认真学习华主席在中国共产党第十一次全国代表大会上所作的政治报告,更加缅怀毛主席为中国人民,为全世界无产阶级和革命人民立下的丰功伟绩。毛主席的旗帜,永远是革命的旗帜,胜利的旗帜。我们要响应英明领袖华主席的号召,高高举起和坚决捍卫毛主席的伟大旗帜。

革命干部是党和国家的宝贵财产——学习《毛泽东选集》第五卷关于干部问题的论述

《毛泽东选集》第五卷是一部马克思列宁主义的不朽文献,是无产阶级专政下继续革命的无价之宝。从一九四九年中华人民共和国的成立,到一九五七年我国政治战线和思想战线上社会主义革命的伟大胜利,毛主席在艰巨复杂的阶级斗争和社会主义建设的宏伟事业中,不仅继续培养和锻造了党的干部队伍,而且对于干部和干部工作,作了一系列的论述。