期刊文献+
共找到15篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
《西游记》祖本新探 被引量:3
1
作者 邢治平 曹炳建 《新疆社会科学》 1988年第6期93-98,共6页
吴承恩《西游记》的祖本问题,是本世记20年代以来争论中未能解决的问题。概括说来,有以下三种观点: (一)杨本说。这是鲁迅先生在《中国小说史略》中最早提出来的。今国内学者陈新力主此说。
关键词 西游记 吴承恩 节末诗 郑振铎 孙悟空 吴本 唐僧 平话 故事情节 取经故事
下载PDF
“红学史”说略 被引量:1
2
作者 邢治平 《殷都学刊》 1982年第3期1-9,共9页
清代乾隆年间,《红楼梦》这部伟大的小说一出现,马上便引起人们的注意和反响。嘉庆刊本《京都竹枝词》云:“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。”说明它在当时社会上是有广泛的影响的。远在《红楼梦》以《石头记》抄本形式开始流传时... 清代乾隆年间,《红楼梦》这部伟大的小说一出现,马上便引起人们的注意和反响。嘉庆刊本《京都竹枝词》云:“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。”说明它在当时社会上是有广泛的影响的。远在《红楼梦》以《石头记》抄本形式开始流传时,就有人怀着极大的兴趣对它进行研究和评论。“脂砚斋”和“畸笏叟”等人,均曾在抄本上留下了评语,这些评语已成为我们今天研究《红楼梦》的最珍贵的第一手资料。 展开更多
关键词 《红楼梦》研究 曹雪芹 新红学 旧红学 红学史 说略 石头记索隐 胡适 “红学” 脂砚斋
下载PDF
《西游记》思想内容浅探
3
作者 邢治平 《河南大学学报(社会科学版)》 1998年第2期13-17,共5页
《西游记》以幻化的形式,充分揭露时政腐败,反对昏君统治,批判宗教,歌颂敢于反抗、敢于斗争和蔑视一切困难的斗争精神。从《西游记》故事与形象(特别是孙悟空形象)的演变过程,从吴承恩的出身、经历及主导思想的形成方面,从明代... 《西游记》以幻化的形式,充分揭露时政腐败,反对昏君统治,批判宗教,歌颂敢于反抗、敢于斗争和蔑视一切困难的斗争精神。从《西游记》故事与形象(特别是孙悟空形象)的演变过程,从吴承恩的出身、经历及主导思想的形成方面,从明代中晚期的社会现实特点上,都可以印证上述阅读《西游记》 展开更多
关键词 《西游记》 吴承恩 思想内容 取经故事 孙悟空形象 大唐三藏取经诗话 大闹天宫 《西游记平话》 金箍棒 思想倾向
下载PDF
《红楼梦》文化思想浅探
4
作者 邢治平 《河南大学学报(社会科学版)》 1991年第5期47-51,共5页
“兼师众长”为我国古代文学的优良传统之一。在文化思想方面,曹雪芹的《红楼梦》即俱有“兼师众长”的特点。无论在哲学思想、文艺思想和美学观点等各个方面均有其完美的体现。它不仅继承了中国文化思想的优良传统,而且又进一步加以发... “兼师众长”为我国古代文学的优良传统之一。在文化思想方面,曹雪芹的《红楼梦》即俱有“兼师众长”的特点。无论在哲学思想、文艺思想和美学观点等各个方面均有其完美的体现。它不仅继承了中国文化思想的优良传统,而且又进一步加以发展创新,从而使其在文学发展中俱有承先启后、继往开来的重要作用。 展开更多
关键词 《红楼梦》 曹雪芹 文化思想 贾宝玉 浅探 叶燮 兼师众长 小说美学 晴雯 黛玉
下载PDF
历史真实和艺术真实相结合的典范——略谈《三国演义》中的“拥刘贬曹”
5
作者 邢治平 《殷都学刊》 1986年第1期45-50,共6页
长期以来,在中国学术界对于《三国演义》的思想评价问题,一直是聚讼纷纭,莫衷一是。有人认为,“演义”中的“拥刘贬曹”思想,是封建正统思想的反映,不符合历史真实和艺术真实;也有人认为,“演义”中的“拥刘贬曹”思想,表现了广大人民... 长期以来,在中国学术界对于《三国演义》的思想评价问题,一直是聚讼纷纭,莫衷一是。有人认为,“演义”中的“拥刘贬曹”思想,是封建正统思想的反映,不符合历史真实和艺术真实;也有人认为,“演义”中的“拥刘贬曹”思想,表现了广大人民群众的理想愿望和要求,虽然不尽符合历史真实,但却符合于艺术真实。究竟应当如何评价“拥刘贬曹”思想,这是《三国演义》研究中的一个重要问题。 展开更多
关键词 曹操 刘备 《三国演义》 历史真实 艺术真实 封建正统主义 孔明 人民群众 历史小说 封建统治者
下载PDF
孙悟空“受招安”说质疑
6
作者 邢治平 《殷都学刊》 1984年第1期14-18,共5页
近几年来,在对《西游记》的评论中,曾出现过种种否定孙悟空形象的论点。他们认为,大闹天宫后的孙悟空已被神佛“招安”,“改邪归正”。已成为统治阶级的奴才。以后作者对他的一切赞美和歌颂,在思想上只能是属于封建性糟粕,而不可能是民... 近几年来,在对《西游记》的评论中,曾出现过种种否定孙悟空形象的论点。他们认为,大闹天宫后的孙悟空已被神佛“招安”,“改邪归正”。已成为统治阶级的奴才。以后作者对他的一切赞美和歌颂,在思想上只能是属于封建性糟粕,而不可能是民主性的精华。 以上述论点为中心而提出的各种否定孙悟空形象的议论,我们统称之为“受招安”说。这种论点之所以不能使人信服,主要是由于它脱离作品和作者思想实际,简单机械地用阶级分析方法去分析作品人物的缘故。 展开更多
关键词 孙悟空形象 神佛 《西游记》 大闹天宫 取经故事 归正 唐僧 妖魔 吴承恩 红孩儿
下载PDF
我们的旗帜
7
作者 刘志毅 邢治平 《音乐教育与创作》 2016年第7期14-15,共2页
下载PDF
再评《水浒》
8
作者 邢治平 《河南大学学报(社会科学版)》 1979年第4期63-73,共11页
《水浒》在我国是一部家喻户晓、脍炙人口的古典小说。长期以来,它在社会各个不同阶层中均有较大影响。历来因评论者立场观点和政治需要不同,往往对它作出不同的结论,有时甚至是截然相反的结论。前几年,“四人帮”从反革命政治需要出发... 《水浒》在我国是一部家喻户晓、脍炙人口的古典小说。长期以来,它在社会各个不同阶层中均有较大影响。历来因评论者立场观点和政治需要不同,往往对它作出不同的结论,有时甚至是截然相反的结论。前几年,“四人帮”从反革命政治需要出发,在评《水浒》问题上,更是别有用心地制造混乱,形而上学猖獗,唯心主义横行。他们肆意割裂毛主席过去对《水浒》的全面评价,利用、歪曲一九七五年毛主席评《水浒》 展开更多
关键词 《水浒》 污吏 替天行道 蔡京 投降主义 梁山义军 徽宗 方腊 上梁山 施耐庵
下载PDF
孙悟空形象剖析
9
作者 邢治平 《河南大学学报(社会科学版)》 1978年第3期17-25,共9页
毛主席教导我们:“无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。”这是无产阶级评价古代文学艺术作品唯一正确的标准。近几年来,这个标准遭到“四人邦”及其... 毛主席教导我们:“无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。”这是无产阶级评价古代文学艺术作品唯一正确的标准。近几年来,这个标准遭到“四人邦”及其御用文人明目张胆地篡改和歪曲。他们从篡党夺权的反革命政治需要出发。 展开更多
关键词 孙悟空形象 大闹天宫 神佛 《西游记》 妖魔 统治权 取经故事 统治者 国王 妖精
下载PDF
略论《水浒》投降主题的形成
10
作者 邢治平 《河南大学学报(社会科学版)》 1976年第1期51-55,共5页
《水浒》是一部宣扬投降主义的小说。只反贪官,不反皇帝,鼓吹招安好、投降好,就是这部小说的主题思想。但是,过去许多《水浒》评论者,不仅对《水浒》的投降主题极力加以掩盖与美化,而且对其投降主题的形成也作了种种歪曲。有的说《水浒... 《水浒》是一部宣扬投降主义的小说。只反贪官,不反皇帝,鼓吹招安好、投降好,就是这部小说的主题思想。但是,过去许多《水浒》评论者,不仅对《水浒》的投降主题极力加以掩盖与美化,而且对其投降主题的形成也作了种种歪曲。有的说《水浒》“是民众、艺人和文士的集体创作”,有的说《水浒》是“ 展开更多
关键词 《水浒》 水浒故事 投降主义 封建文人 方腊 遗事 统治阶级 画赞 农民起义 水浒戏
下载PDF
浅谈《红楼梦》的艺术结构
11
作者 邢治平 《河南师大学报(社会科学版)》 1982年第5期42-48,共7页
《红楼梦》的作者在创作上所遵循的一个重要原则,就是现实主义的文艺原则。他在卷首第一回中声称:“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢梢加穿凿,至失其真。”这种现实主义的文艺原则,明显地表现在全书的结构和布局上。《红楼梦... 《红楼梦》的作者在创作上所遵循的一个重要原则,就是现实主义的文艺原则。他在卷首第一回中声称:“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢梢加穿凿,至失其真。”这种现实主义的文艺原则,明显地表现在全书的结构和布局上。《红楼梦》以四大家族中的贾府为中心展开描写,组织成一个巨大的艺术结构。其中不仅人物众多、事件纷繁。 展开更多
关键词 爱情婚姻悲剧 《红楼梦》 艺术结构 贾宝玉 林黛玉 晴雯 贾政 曹雪芹 主要人物 护官符
原文传递
“语不惊人死不休”——谈杜诗用字 被引量:1
12
作者 邢治平 《河南师大学报(社会科学版)》 1980年第1期102-104,共3页
关于杜诗用字的妥贴、确切,过去在许多文评、诗话中曾流传有不少佳话。 欧阳修《六一诗话》云: “陈公时偶得杜集旧本,文多脱误。至《送蔡都尉诗》云:‘身轻一鸟’其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之,或云‘疾’,或云‘落’,或云‘... 关于杜诗用字的妥贴、确切,过去在许多文评、诗话中曾流传有不少佳话。 欧阳修《六一诗话》云: “陈公时偶得杜集旧本,文多脱误。至《送蔡都尉诗》云:‘身轻一鸟’其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之,或云‘疾’,或云‘落’,或云‘起’。 展开更多
关键词 杜诗 上卷 “自”字 杜甫 写景诗 景物描写 典型情感 少陵 蜻蜓 “斜”
原文传递
知识分子思想革命化的重要途径——谈谈个人在农村参加社教运动的收获与体会
13
作者 邢治平 《开封师院学报(社会科学版)》 1965年第0期1-6,共6页
过去我在学校里学习过一些书本上的马克思主义,说起来也能夸夸其谈地讲一套,仿佛是懂得了,其实并不真懂。为啥说不真懂呢?主要就是理论与实践脱离,言行不一致,本能用理论指导实践。口头上也会说为人民服务,实际却不懂得为人民服务的真... 过去我在学校里学习过一些书本上的马克思主义,说起来也能夸夸其谈地讲一套,仿佛是懂得了,其实并不真懂。为啥说不真懂呢?主要就是理论与实践脱离,言行不一致,本能用理论指导实践。口头上也会说为人民服务,实际却不懂得为人民服务的真正含义。我出身于地主家庭,解放以前,曾受过多年的资产阶级教育,在旧大学的时间较长,习惯于学院式的生活,关门读书,不问政治。解放以后,在一个较长时间里。 展开更多
关键词 社教运动 知识分子思想 下中农 劳动人民 思想革命化 克思主义 贫农 地主阶级 三大革命运动 为人民服务
原文传递
杜注质疑
14
作者 邢治平 《开封师院学报(社会科学版)》 1963年第1期80-82,共3页
杜诗《法镜寺》云:“婵娟碧藓净,萧摵寒籜聚。” “碧藓”亦作“碧鲜”。仇兆鰲《杜少陵集详注》、杨伦《杜诗镜铨》(以下简称仇注,杨注)均断作“碧藓”。按“碧藓”当作“碧鲜”。“碧鲜”为竹名,见《文选.·吴都赋》“玉润碧鲜。... 杜诗《法镜寺》云:“婵娟碧藓净,萧摵寒籜聚。” “碧藓”亦作“碧鲜”。仇兆鰲《杜少陵集详注》、杨伦《杜诗镜铨》(以下简称仇注,杨注)均断作“碧藓”。按“碧藓”当作“碧鲜”。“碧鲜”为竹名,见《文选.·吴都赋》“玉润碧鲜。”五代扈蒙作《碧鲜赋》,亦可证。注者或以“婵娟” “碧鲜”皆为竹名,非是。“婵娟“应为美貌,系形容词,乃形容“碧鲜”之美。《文选》成公子安《啸赋》云:“荫修竹之婵娟。”即以“婵娟”为美貌,为形容“修竹”之美,可证。苏仲翔《李杜诗选》注(以下简称苏注)“婵娟”为“此指竹。”井云:“孟郊有三婵娟诗,曰竹婵娟、月婵娟、 展开更多
关键词 仇注 黄独 杜注 黄精 朔方 修竹 灵武 雄子 孟郊 杜曲
原文传递
论《三言》里的明代小說
15
作者 邢治平 《开封师院学报(社会科学版)》 1960年第3期123-130,共8页
明末冯梦龙编辑的《三言》,是中国古代小说里的一份珍贵的遗产。它包括有120个短篇,大都取材于现实生活与民间传说。这些短篇小说系宋元话本小说的继续发展,因多为模拟宋元话本小说写成,故亦称为“拟话本”。《三言》里的小说有一部分... 明末冯梦龙编辑的《三言》,是中国古代小说里的一份珍贵的遗产。它包括有120个短篇,大都取材于现实生活与民间传说。这些短篇小说系宋元话本小说的继续发展,因多为模拟宋元话本小说写成,故亦称为“拟话本”。《三言》里的小说有一部分是宋元旧作,仅篇目、内容略有修改,如《京本通俗小说》的《碾玉观音》改为《崔待诏生死寃家》,《冯王梅团圆》改为《范鳅儿双镜重圆》等是,其余大部分为明人和冯氏自己的创作,而冯氏创作尤占有较大的比例。 展开更多
关键词 李甲 《三言》 瑶琴 白娘子 作品 爱情 市民 反封建 八股取士 雨人
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部