“照顾差异”策略五人谈

孔：四位作为“香港与内地教师交流及协作计划”的成员，和香港的教育，特别是中文科的教学，有着零距离的接触。首先请你们谈一谈，和内地语文学科相比，香港的中文科教学给你们印象最深的不同在哪里呢？

书屋焚香,骚客风流——《咏雪》之豪门雅趣

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。这是唐代著名诗人刘禹锡写的《乌衣巷》。诗里提到的＂旧时王谢＂指的就是东晋时期以王导和谢安为代表的王谢两大家族。＂乌衣巷＂在南京夫子庙,东晋时巷子里住的多是达官贵人,如位极人臣的王导,据说入朝时皇帝都亲自迎接的,还有丞相谢安等就住在这里。后来,＂乌衣巷＂也成了豪门的象征。这个丞相谢安,就是课文《咏雪》里的谢太傅。《咏雪》一文,文字虽短,但却是文学史上的一段佳话。

香江行教育随笔(二)

幸福的教育今天午餐,我是在校外用的。半小时解决问题,我就回到了办公室。今天好没睡意,于是拿出中一的教材浏览。没多久,就听到我办公桌对面,有两位老师在谈话。女声:黄sir,那个阿聪今天好像又变回老样子,你注意到了吗?男声:注意了,我还问是谁送他回来的,他说他妈妈。女声:我问他也是这样说。

香江行教育随笔(一)

背包的社会,背包的人生在香港,不论你是站在街上,还是坐在办公室里,你都能看到香港人背着包在匆忙行走的身影。初来时,我觉得好奇怪。因为不管是男男女女、老老少少、白领经理、蓝领市民,还是西装革履、布衫拖鞋,几乎所有人都离不开背包。香港实在是一个被包裹着的和被背着的社会。我一直想看看,在香港人的背包里,到底装些什么。行走在街上,他们步履匆匆,根本没时间打开给你看到;在地铁和巴士上,他们都很自觉——不在车上吃食物,当然也没有打开包的必要。就连在办公室,从进门的那一刻起,手上就有忙不完的活,没手打开包。于是,我的好奇,就一直被他们裹在包里,几月都没打开过。我想。

文言文教学略谈——以《湖心亭看雪》一文为例

文言文教学到底教什么、怎么教？这是大家一直在思考的问题。有的老师,总想在课堂上多讲一点,讲得全面一些、细致一些,生怕自己不讲了学生就不懂,就考不好;有的老师也知道要根据学情来选择适当的教学内容,也希望在自己的课堂上学生学得活动一些、有趣一些,但总苦于找不着恰当的尺度来定位,教学付出很多,但效果自己总不满意。我想,这里面存在文言文教学的基本理念和课堂教学设计的基本原则没有抓准的问题。

文言文教学略谈——以《湖心亭看雪》一文为例

文言文教学到底教什么、怎么教？这是大家一直在思考的问题。有的老师总想在课堂上多讲一点，讲得全面一些、细致一些，生怕自己不讲了学生就不会，就考不好；有的老师也知道要根据学情来选择适当的教学内容，也希望自己的课堂学生学得活泼一些、有趣一些，但总苦于找不着恰当的尺度来定位，教学付出很多，但效果自己都不满意。我想，这里面存在文言文教学的基本理念和课堂教学设计的基本原则没有抓准的问题。

难忘故园貌 大地赤子心——《向<土地的誓言><灯笼>学写作》教学设计及点评

[设计思考]课文是编者精心选择的经典文章,也是指导学生写作的范例,故借助课文来教学生写作,更能发挥教材的功用,实现读写合一。本节课,就是一堂典型的"向课文学作文"课。向课文学作文,是指从课文中精心选择读写结合训练点,以读引读,勾连内外,揭示读写结合训练点所蕴含的思维规律,从训练点中抽象出写作方面的具有可操作性的程序性知识指导学生写作。