一个人以及大多数——北京十五中校长邰亚臣推荐的四本书

1．《梵高传》欧文·斯通／著 当梵高成为艺术和商业价值的标签之后，对于梵高的真正理解似乎就成了一件多余的事情。只有当你阅读了梵高短暂的一生，才能真正理解什么是苦难，才能对人性有更多的认识，才能知道梵高比我们所知道的更伟大，更灿烂。

寻找失落的学术精神——以北京第十五中学的学术重建为例

北京第十五中学努力寻找在中学教育中失落的学术精神,以多种方式致力于学术重建:成立学术委员会,组织课程答辩会、课程评议会和学术研讨会,破解因民主缺失而导致的学术投机困局;开设文化讲坛,营造自由宽松的精神环境,让研究课题焕发生命的光泽;重视文字的积累和传承,用安静优雅的书刊出版表达学术的深邃。

浅议学校文化的持久力量

在北京十五中博物馆开馆剪彩仪式上，十五中博物馆馆长、中国艺术研究院研究员柯文辉先生语重心长地对学生们说：“我希望我们年轻的孩子们，你们至少要在学生阶段为自己的一生留下某种诗意的记忆，在你老的时候会感觉到某种骄傲、某种诗的情怀……”

在幸福中重生——致北京十五中的孩子

我最亲爱的孩子们：这不是我对你们的呼唤，而是一个世界向你们也包括我发出的声音!因为我们都是自己创造出来的清澈、纯真、悠远世界的孩子，十五中60周年校庆见证了我们的诞生!校庆这两天，漫溢的是幸福!但幸福何尝不是另外意义上的一种痛？庆典结束后，我把自己藏在了办公室，其实我特别想看到毕业了的你们，但想见又怕见的心态让我的步履沉重。几次实在按捺不住出去的时候，被当做“宠物”拍了若干张照片后就又躲回房间。一个毕业生耐心地敲开了我的房间，

致那些默默无闻的人们——北京市第十五中学第二学期开学典礼致辞

在寒冷争取最后的机会向人们发起进攻的时候，也意味着春天即将以更为浩大的声势兵临城下，其实即便在最寒冷的时候，温暖也从未离开过我们。就在元旦前，我收到了一张自制的明信片，画面是阳光下的叶子，背面写着这样—段话：“邰校长，您肯定不记得我是谁的，

守候孩子渐行渐远的背影——在我校第五届家长论坛上的讲话

学校为什么如此看重与家长们就孩子的教育问题进行沟通？这是因为我们始终坚信：只有彼此信任、相互支持，我们与孩子们的相处才能变得更加和谐。而这正是我们举办家长论坛的主要原因。自2007年12月至今，我们已经陆续举办了以“关注，用温润的目光”、“莫让浮华遮望眼”、“来吧，

为有暗香来

人或早或晚，总是会在某一刻安静下来，思考生命中那些有价值的事情。什么是最有价值的事情呢？我们似乎无法给出一个终极标准答案，但越是反复思考越是相信：人最宝贵的是要获得对自身生命力量的信心。其实每个人的生命深处都有妙不可言的韵味和清洁至纯的本性，我们只有感受自身的韵味和嗅闻生命的清香，才能不断持有对自己的信心，而这种从本体出发的信心应该就是人生的珍爱。

生命深处总有花园

当我们习惯了从那些强大的主流评价体系中获得成就感的时候，我不知道今天这样一个主题演讲活动到底能不能在我们的生命里留下幸福的身影？吕静老师用诗人多多的诗句命名了今天的活动，因为她欣喜于黑夜里的那道微弱的光芒，对我而言，我更欣喜于一年来我们这么多同伴在这样一个主题下靠近了那么多伟大的灵魂!

教育反思之“我和你”

2008年北京奥运会的主题歌《我和你》和奥运会一起，打动了无数人的心灵。这首歌并不是一部气势磅礴、黄钟大吕之作，而是一个温暖的作品，关爱和平等伴随优美的旋律被许许多多的人接受和领悟。套用这首歌，教师就应该不断思考和处理“我和你”的关系，在师生之间生成一种温暖和尊重的情感。但现实的教育实践中．师生之间并不是“我和你”的关系，常常是“我和他（她）”，甚至是“我和它”的关系。如果是基于平等的“我和你”的关系，需要的就应该是吸引、感染、影响、欣赏等词汇，而“我和他（她）”或者“我和它”的关系则必然采用加工、塑造、控制、强迫等用语。

呼唤人文精神的课程体系

在当今教育环境里．北京十五中在致力于“人有尊严的成长”这个根本任务和提升学校品质的现实目标下。建立了充满人文精神的课程体系。

在生命的旅途上

在我所有能够回忆起的憧憬里,从来没有教师的影子,报考大学时,我的第一志愿是中国政法大学,梦想着大学毕业后能去当一名律师。到现在我都没有弄清楚,当时我开玩笑地把北京师范大学填到了第二志愿,最后竟是北京师范大学录取了我。20多年过去了,一类重点大学接收二志愿依然是个极端的小概率事件,我只能把它归结为是冥冥之中自有的安排。

旷野中的青春

每年站在这里,目送几百个你们离开校园,那种感觉让人六神无主,因为我常常把你们想象成一个复杂的混合形象:熟悉的亲人、自己的孩子、心动的恋人、亲密的朋友,但从来不会是一个陌生的路人。正是因为这种想象,所以在这个时刻总有复杂的情感出现:感叹那些流逝的美好日子。

让我们多一点对孩子的想象

一位中学校长想对学生家长说的话:要让我们的下一代成为真正能够独立的人,成人的责任就是多学习"靠边站"——随时留意孩子们的需要。

“中学学术建设”思考之三 有趣味的关联

学术研究必须注重逻辑的力量和完整的过程,这是学术产生力量的基本要素。但寻找什么样的内容作为研究的对象是学术产生影响力的关键所在。当前中学学术研究缺乏学术基本要素是一个问题,但更为严重的是学术研究内容空洞、单一和虚假,简单地说,中学学术研究缺乏这个研究阶段所应具有的灵活、可爱和温暖。我认为造成如此现状和以下两个问题相关。

“中学学术建设”思考之二 说理的力量

中学学术建设一定不能成为一个新名词运动——只堆砌一些概念做个姿态;学术建设更不能成为一次讳莫如深的艰难之旅——设计了高不可攀的目标而不能最终到达。其实学术建设有一个不高却是最基本的标准：写下的文字要讲道理。文章的写作肯定离不开文采的衬托,但底线是要把道理说清。什么时候在我们所写的文字中体现了说理的力量,我们的学术建设就达到了一个较高的水平。

“中学学术建设”思考之四 归纳与演绎

1943年冬天，旷代学人陈寅恪在燕京大学为中文系开课“元白诗”，第一讲《长恨歌》，首先讲杨玉环是否以处女入宫。当时话剧导演孟斧久闻陈先生大名，想去旁听。当被告知陈先生的这节课内容是杨贵妃入宫时是否是处女的问题时，他觉得无聊，放弃了听讲的机会。当然，陈先生不是哗众取宠、赚取眼球的虚伪学者，他是以这个问题为切入点，抽丝剥茧，回环深入，最终带出唐代婚姻制度这一严肃课题。陈寅恪一直主张研究历史要大处着眼，小处入手，以诗证史，史诗互证。

“中学学术建设”思考之一 中学学术建设的现实意义

毕业于北京师范大学哲学系的邰亚臣，1994年来到北京市第十五中学任教，2002年-2004年曾留学日本京都大学。自2006年任十五中学校长以来，他十分注重学校的文化建设；努力构建具有文学气质、有生命意义的学校文化生活，从而激发了学校的活力，形成了独具特色的学校文化。

求真悦学

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020）对教师提出了这样一段不长但却具有震撼意义的要求：增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。

沿着优雅的道路前行

在“教师与学生共时、和谐发展；发展立足人的差异性，努力激发人的成就感并促使其获得幸福体验，确立人的主体意识”的办学理念指导下，十五中把“培养优雅、宁静的文化气质，洋溢青春的精神，做有品质、饱满的人”作为自己的办学目标，努力促使教师与学生拥有宽广的视野、独立的人格、分析的思维、品位的人生。