曹植重视民间文学观念管窥

曹植是建安时期著名的文学家,在长期的创作实践活动中,也展开了积极的文学批评,提出了相关的论文主张,是魏晋南北朝文学思想和理论批评的重要组成部分。有学者因为曹植曾经说过"辞赋小道"而认为曹植对文学的重要性没有足够的认识,但这种观点与曹植在创作上的成绩相矛盾。事实上,曹植重视文学,尤其对民间文学给予了很高的评价。

“儒家思想与中国传统小说”国际学术研讨会述评

2014年3月10至11日，由山东大学和德国慕尼黑大学主办，儒学与中华文化复兴协同创新中心、山东大学儒学高等研究院、山东大学国际教育学院、《文史哲》编辑部、山东大学孔子学院工作办公室承办的“儒家思想与中国传统小说国际学术研讨会”在山东大学中心校区举行。

明代白话短篇小说中婚恋观的嬗变

以父母与媒妁为象征的传统婚姻制度影响深远。到了明代,尽管官方的规定与以前并无多大差别,但以冯梦龙、凌濛初为代表的编撰者创作了反映普通民众情感和心理诉求的白话小说,表现出与传统迥异的婚恋观,婚恋模式亦出现了新的动向。这一方面是与明代中晚期重情、重个人价值的新思想有关,亦是文学世俗化在小说领域的反映。

《型世言》:道德说教外衣下真实的世俗生活

当前学术界对《型世言》的研究,大都将其与《三言》和《二拍》进行对照,认为《三言》和《二拍》宣扬情欲,肯定个性,是受到阳明心学的影响;而《型世言》由于内容中充满了很浓厚的道德说教,是彰扬儒家传统道德,因而受程朱理学的影响较大。其实,《型世言》不仅受到程朱理学的影响,也受到王阳明心学的影响。虽然有很浓厚的道德说教,但其在披着道德说教的外衣下,反映了真实的世俗生活。

历史上应该有曹植七步成诗一事

历史上往往否定曹植"七步成诗"一事的真实性。文章拟从《世说新语》的历史性,《三国志》的作者、注者对曹植、曹丕的不同态度和曹植诗歌内容等几个方面进行论述,证明这个故事应该是可信的。

巍山彝族打歌--民族文化瑰宝

彝族,一个可追根至地皇时代的古老民族,4500年前就在西南地区繁衍绵延,生生不息。在漫长的历史长河中,彝族创造了璀璨夺目、魅力四射的优秀民族文化,打歌是彝族文化中一朵历久弥新的奇葩,至今依然散发着无尽魅力。打歌是彝族的传统歌舞,相传起源于部落时代,来源于古代彝族祖先获猎时的狂欢。据传说,彝家两兄弟上山打柴遇上了老虎,哥哥被老虎缠住脱不了身,弟弟是哑巴,无法呼叫。

诗名重当时——从《文赋》等作品看陆机其人

从《文赋》所体现出的文艺美学思想来看,有明显的儒家思想的影响,同时也有以老庄为代表的道家思想的影响,以及当时玄学的影响。这与他的生活经历有密切关系。从他《文赋》等作品可以看出他的风格,因为成功的作品总是显示作家的个性特征。