读经热与删经潮的教育解读

近年来,我国的读经热引起了社会的广泛关注,山东教育厅对经典的删节也引起了激烈的争论。传统文化经典是中华文化的根基所在,若轻易删节经典,则会破坏文本的完整性,不利于文化的传承,也不利于学生思考能力、创新思维和批判精神的培养。对其中过时的内容,人们应以"了解之同情"的心态对待,同时尊重学生的主体性,以探讨的方式读经,从而跳出"读与不读"、"删与不删"的怪圈。

重庆社区教育发展中的问题分析与思考

社区教育是终身教育系统的一个有机组成部分,重庆市自20世纪80年代末开展社区教育实验以来,在理论和实践上都取得了一定的成就,但在发展过程中也存在一些问题。"大城市、大农村、大库区"的现实特点决定了重庆社区教育的特殊性及其重大意义,只有秉持积极探索精神并创造性的提出解决策略,才能构建符合当地政治、经济和文化传统的特色社区教育体系和运行机制。

基于齐美尔社会形式论的班级互动探究及启示

齐美尔通过抽象出社会互动的一般形式,总结了社会互动中的各种矛盾关系。本文基于齐美尔的社会形式论来思考班级互动情况,揭示了班级中存在着教师与学生、学生与学生、学生不参与互动等社会矛盾关系,对促进班级良好互动提供了四点启示:树立教师的内在权威,师生间树立共同的奋斗目标,给每一个学生参与课堂的机会,鼓励学生在合作和竞争中学习。

读经热与删经潮的教育解读

2010年12月29日，山东省教育厅发出通知，表示各地中小学在开展经典诵读活动时，由于分析不透、甄冠不够，致使一些带有糟粕性的内容流入校园，扭曲了学生的价值观，腐蚀了中小学生的心灵，造成很坏的影响。

浅析教师树立等待意识的必要性

现代性的发展实质上是一个工具理性不断扩展的过程,工具理性的核心则是片面强调手段的高效率,而不管目的的恰当、合理与否。若教育也在片面追求多快好省、时间观念的高度强化,将使教师缺少等待意识,不能正确地看待学生课堂上的表现,忽视学生身心发展和教育的客观规律。

后现代主义学生观的反思与调适

后现代主义学生观强调学生自身的发展、学生的主体性和个体性,对我国新课改产生重大积极影响,也导致了一些不良效应,如割裂了学生发展与社会发展的统一性,轻视教师主导、接受式学习等。须辩证地看待"拿来主义",立足我国正处于现代化的国情和教育实际,以马克思主义教育原理为指导,以教学认识论为教育改革的理论基础,对后现代主义及其学生观加以调适,吸收其积极方面,摒弃其不合理成分,从而形成正确的学生观,促进我国基础教育改革顺利开展。

学生的良好发展亟需教师树立“等待”意识

1.学生不同的认知风格要求教师要有等待意识。心理学家奈瑟尔研究表明,儿童在接受、贮存、转化、提取和使用信息中采取的方式不同,导致形成不同的认知风格,如冲动型和反省型。