公示：撩开神秘的面纱——龙岩市处级干部任前公示制的调查和思考

自1998年9月28日，龙岩市实行了处级干部任前公示制度以来，共有10批78名拟任处级领导的干部名单在《闽西日报》头版和龙岩电视台公开“亮相”，接受为期10天的群众评说。公示之后，只有69名得到了任命。

论日野名子对禅思想的接受

本文以镰仓时代的女性日记《竹向日记》为对象,讨论了日记作者日野名子的佛教信仰。主要分析了日野名子皈依禅宗的原因,她对禅宗教义的理解,以及名子禅修行的本质。在把握名子对禅宗思想的接受方式的基础上,探讨了古代日本贵族佛教信仰的共同特征,以及佛教信仰对作品创作的影响。

论日本古典文学中的女性“好色”观

本文通过分析日本中古、中世文学作品中的女性“好色”相关描述,厘清了女性“好色”现象的本质,并从女性作者的女性“好色”观的角度揭示了日本中古、中世女性文学各自的特征。本文指出,日本中古中世的女性“好色”大多是植根于仕女阶层社会地位的一种带有负面效应的生活态度,中古女性作者倾向于批判和回避女性“好色”问题,而中世女性作者对女性“好色”的态度则更为积极和坦白,这显示了中世女性作者更具有寻求女性自我生存价值的勇气。

『とはずがたり』創作意図についての一試論——家門意識を中心に

本文对镰仓时代的日记文学《自我告白》的创作意图进行了分析,梳理了作者在前篇和后篇中所描写的两种不同的人生。在前篇的分析中,通过考察作品中不同时期主人公二条的心理活动,发现了隐藏于复杂男女关系描写中作者的真实愿望,即作为后宫女性的一员,通过与主君的性爱关系达到人生的最高目标。同时分析了作品中所表现出来的作者的自我夸耀,发现实际上作者是通过强调自己的高贵出身来凸显曾经自己在后宫中的位置,这是对业已破灭的后宫生活意义的肯定。在对后篇的分析中,发现作者试图在后篇中塑造自己歌人的形象,以此来填补作为后宫女性的人生破灭后的空白,作者想通过描写一种新的生活方式来重新定义自己人生。但后篇所描写的新的人生也是建立在对往昔生活的追忆之上的,作者虽然树立了一种新的人生目标,但这仍旧没有摆脱宫廷生活时期所形成的价值观。最终整个作品统一于对主君后深草院的依恋,而这扎根于作者的家门意识。

世界文学中的日本女性文学

日本女性文学始自《万叶集》,那里收录了为数不多的女性歌人的作品。到了平安时代,女性的文学创作达到了顶峰,形成了日本国文学的基调。而到了室町时代,就很难发现著名的女性歌人、作者。但是,如果把"艺能"也纳入到"文学"的概念中来思考,就可以发现日本的女性在"艺能"中自始至终都起着重要的作用。本论文比较了包括"艺能"在内的日本和欧洲的古代女性文学史,指出了欧洲中世纪女性书写和日本古典女性文学与宗教、预言能力以及"艺能"的关系。

风从大陆来 评河添房江著《源氏风物集》

《源氏风物集》一书以日本平安时代广受欢迎的大陆舶来品为中心,分析了平安贵族文化中的"唐风"元素。作者以丰富的资料,明白晓畅的语言再现了一千年前中日文化交流的盛况,阐明了中国大陆物产对平安贵族文化发展的重要意义。同时,本书从"唐物"的角度解读了多部日本古典名著,是研究日本文化、文学以及中日文化交流史的重要著作。