“技”“艺”对流下的戏剧媒介新景观

由于技术及观念的局限,长久以来虚拟戏剧都处于失声状态。疫情期间受制于观剧场所的封闭,线上戏剧趋于活跃。虚拟现实技术的介入满足了时代发展下普罗大众不断更新的观剧需求,赋予戏剧新的呈现方式,为戏剧艺术研究带来全新课题。为此,本文在虚拟戏剧与传统舞台戏剧的比较研究中,通过舞台与影像、主体与客体、线上与线下多维视角,深入剖析技术加持下的戏剧艺术新面貌,以期揭示戏剧艺术发展规律,促进戏剧艺术持久发展。

身体、空间与“场”:戏剧的互联网再媒介化重塑

当代戏剧从未停止在媒介融合中的重塑尝试。依靠剧场承载并达成观演关系的传统线下戏剧,在全球性新冠肺炎疫情期间,借助互联网平台进行二次创作生成“线上戏剧”,受到前所未有的关注。线上戏剧模糊了现实空间与虚拟空间之间的界限,使身体不再成为制约空间置换的绝对性因素。在移动终端与固定终端多元化屏幕的再媒介化呈现过程中,“虚拟观演”作为现实时空平行空间的真实存在,在通过再媒介化手段拓展传统戏剧边界、拯救日益式微的戏剧产业、推动戏剧文化产业持久发展的同时,亦启迪着未来戏剧的发展,助力公共文化服务体系的完善。分析研究线下戏剧到线上戏剧中戏剧“场”的嬗变,可重新认识戏剧在观演场地、观演在场性及观演审美场域的继承与再媒介化发展趋向。

网生纪实视频现状与发展——以腾讯纪录视频为例

在互联网技术高速发展的21世纪,信息技术在解构原有信息时空布局的同时,构建起消解传统内容结构、打破传统制作模式、重置传统传播方式的全媒体时代,赋予纪录片全新的生长空间与发展潜力。网络技术的普及与迭代为网生纪实视频的发展带来了新的可能。通过以腾讯平台所播纪实视频为样本的研究,可以管窥到21世纪媒介变革背景下,网生纪实视频的生态样貌及其在策划、制作、产业三方面呈现的泛文化、微观化和趋同化的发展倾向与特点。

《第二十条》:普通人的小命运与法治文明的大时代

一个国家的法治水平,折射出一个社会文明发展的程度。而看似与法律不搭界的文艺,却在推动中国法治进程的自主与自觉中表现出强劲的力量,具有推动法制建设、完备法制功能的能动反作用。从《罗塞塔》到《熔炉》再到《我不是药神》,从比利时的《青年就业法案》到韩国的《性暴力犯罪处罚特别法部分修订法律案》,再到我国药品管理法时隔18年后第一次全面修改,在电影艺术主旨的社会性思考背后,电影助力法治走向完善的社会意义显而易见,法治类电影也理应受到更多关注。

民族文化与民族辨识:东北小说中“土地想象”的现实书写——以小说《十月的土地》为例

展现民族文化,彰显民族辨识,以文学作品建构中华民族独特的精神标识是当代小说承载的时代使命。当代东北小说通过时空维度的在地性演绎,以更为开放的图说式文本,在出走与回归的双重主旨下努力辅陈着东北地域中有关土地的犷悍又坦直的命运遐想,寻找土地伦理中不同时空场域的历史一致性和价值共通性。土地是东北的命,也是承载东北小说之“魂”的不可或缺的载体。在《十月的土地》中,它演绎着、诠释着、升华着神性与理性交织、历史与现代杂糅、个体与群体割裂的社会思想取向,以及无拘无束的野性之美对正统文化大网的冲撞,在书写新时代文化自信自强的同时,为铸就社会主义文化新辉煌助力。

5G技术的电视节目虚拟偶像全息影像研究

4G带给人们的是速度革新,相比之下,5G将给人们带来更多的改变,而这种改变无论是在时间还是空间上都将是革命性的。2007年,世界上第一位虚拟偶像在日本诞生。2011年,东方栀子拉开了我国虚拟偶像发展的帷幕。2016年,洛天依代表虚拟偶像首次登上了我国电视节目的舞台。5G技术的发展为电视节目中虚拟偶像的发展提供了契机,在新的时代语境下,5G将带领虚拟偶像走上新的征程。

国家应急响应中的媒体作为与政治信任——以新冠肺炎疫情为例

政治信任是国家稳定发展的前提。新冠肺炎疫情对政治信任建设带来不利影响。疫情期间,我国主流媒体充分发挥了党、政府和人民的喉舌功能,通过不断调整自身结构,努力满足了民众对新闻真实性、客观性的要求,为我国的政治信任建设贡献了巨大力量。